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第3章

書名:浮塵證道錄  |  作者:玄淵真君  |  更新:2026-06-12
市肆逐利 本末顛倒------------------------------------------,行途漸闊,人煙愈密,終抵州城。

城垣巍峨高聳,街巷縱橫交錯,樓臺連綿櫛比,商鋪鱗次密布。

車馬往來喧闐不息,商販叫賣此起彼伏,游人絡(luò)繹穿梭其間,一派繁盛喧囂之景。

,以清凈道眼靜觀人間市井百態(tài),初見俗世第一沉疴病根:舉國逐利、萬民趨浮、本末倒置、虛實錯位。

,本有自然日用之道:春耕秋收以養(yǎng)身,勤儉安分以養(yǎng)心,守信質(zhì)樸以立身,恬淡知足以安命。

衣食保暖即可安居,日用充足即可無憂,人情真誠即可相守,心性靜定即可無擾。

此為萬物之本、人生之根、俗世之正。

,全民棄本逐末、舍真求偽。

商賈不以質(zhì)誠為本,而以機(jī)巧為能;匠人不以精工為德,而以速成為先;販夫不以公道為尺,而以牟利為要。

萬物原本實用質(zhì)樸,如今盡數(shù)堆疊浮華紋飾、虛假名頭、夸張造勢,只為抬高價碼、博取眼球、賺取暴利。

,原生竹木質(zhì)地緊實、紋理純粹、耐用安穩(wěn),本是居家最佳日用器物。

如此真材實料、樸素實用之物,卻因無華美外觀、無虛浮名頭、無夸張包裝,終日門庭冷落、少人問津。

反觀旁側(cè)雕琢繁復(fù)、鏤金描彩、紋飾堆砌之竹木擺件,材質(zhì)普通、虛有其表、華而不實,偏偏冠以“雅器珍品傳世古物”之虛名,便引游人爭相駐足、搶購追捧,不惜耗費數(shù)倍錢財,求取一件無用浮華之飾。

,多為士子鄉(xiāng)紳、市井賢達(dá),皆自詡識禮懂雅、品味超然。

實則盡被虛名蒙蔽、被浮華牽引、被外相迷惑。

買器不為實用,只為裝點門面;置物不為安生,只為攀比炫耀;藏物不為惜珍,只為人前矜驕。

器物之本用被全然棄置,浮華之外相被奉為珍寶,本末顛倒至此,足見世人心智早已被利欲扭曲。

,刻意制造差別、制造稀缺、制造名頭、制造潮流。

同質(zhì)之物,改名則價升;同款之器,包裝則倍利;尋常物產(chǎn),造勢則瘋搶。

商賈不求長久信譽(yù),只求一時暴利;不求安穩(wěn)營生,只求快速斂財。

短視貪利之風(fēng),浸透市井每一寸肌理。

,默然觀世,漸悟俗世逐利深層病根:世人貧困不在物資匱乏,而在**無窮;煩惱不在生計艱難,而在攀比無盡;迷失不在見聞淺薄,而在本心失守。

,求飽暖、求安居、求安穩(wěn)、求真心,需求極簡、心性極安;今世之人,求華美、求顯貴、求奢靡、求盛名,所求無盡、心神極亂。

人人向外追逐,無人向內(nèi)安守;人人逐末,無人固本。

,本失則妄起。

世人棄質(zhì)樸之本、棄實用之本、棄誠信之本、棄安分之本,追逐浮華之末、虛名之末、暴利之末、奢靡之末,是以越求越空、越逐越苦、越爭越乏、越得越失。

,見此世風(fēng)頹弊、人心虛妄,心中悲憫更甚。

初起渡世之念愈堅,欲勸商賈守誠、勸世人守樸、勸市井守本。

孰料他善意規(guī)勸,聽者多淡然漠視、嗤笑不以為然。

世人沉迷日久、執(zhí)念根深,早已不以虛浮為恥、不以貪利為過、不以顛倒為錯。

:世病非一日之疾,人心非一時可醒。

浮華已成風(fēng)氣,逐利已成常態(tài),虛妄已**生主態(tài),本末顛倒已成萬民共識。

第一重世障,牢牢籠罩整座凡塵人間。

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