辭山出靜 以身赴塵------------------------------------------，疊翠含煙，萬古松風(fēng)不絕，朝夕鐘磬縈崖。

此方靈域隔絕塵囂，不閱人間**，不歷世事浮沉，四時(shí)唯清、萬象唯靜。

沈樸自幼長于山中，三歲離俗，寄身道觀，蒙清玄真人撫育教誨，十余載晨昏不倦，誦經(jīng)悟理、觀象知機(jī)、靜坐養(yǎng)虛、守拙存真。

，無車馬之喧，無利欲之?dāng)_，無是非之爭，無**之慮。

晝觀云卷云舒，悟世事無常之理；夜觀星斗輪轉(zhuǎn)，知天地運(yùn)行之機(jī)。

日用唯簡，衣食唯淡，心性唯空。

少年道體澄澈通明，雜念未生、塵垢未染，胸藏黃老無為之道，心存濟(jì)世度人之志。

彼時(shí)沈樸之道，靜而純、清而淺、定而虛。

能識經(jīng)中義，未閱世間苦；能明紙上道，未歷塵中劫。

、心性正直，唯獨(dú)欠一份紅塵歷練、缺一番人世打磨。

山林養(yǎng)道，可成清凈之體，難成**之真；靜坐悟理，可得文字之智，難得通達(dá)之慧。

真道不在孤山，不在靜室，不在空論，而在煙火、在起落、在得失、在聚散、在萬千糾纏之中。

，風(fēng)落松針，滿山清寂。

沈樸跪稟師尊，言心中久蓄之志：“弟子居山十余載，熟讀清靜、悟透無為，已知天地本虛、萬物歸寂。

然觀世間蒼生，沉淪濁海、輾轉(zhuǎn)苦厄、執(zhí)迷虛妄、日夜煎熬，心甚憐之。

愿辭山入世，以道醒世、以正祛邪、以清滌濁、以善化頑，令世人知止、知靜、知足、知真?！?br>
，撫須長嘆，道出紅塵第一真戒：“汝今有道心，無塵世心；有悟道智，無渡世智。

紅塵最毒，不在兇惡，而在潛移；濁世最溺，不在苦難，而在溫柔。

世人之妄，根深百世，非一言可破；眾生之執(zhí)，結(jié)重千鈞，非一念可消。

入世者，初則欲渡人，終則多被人渡。

初則欲清世，終則多被世濁。

此乃千古修行通病，汝需慎之?！?br>
，道心清正，自恃守靜守真、無欲無執(zhí)，堅(jiān)信己身定力足以抵御凡塵虛妄，遂再拜堅(jiān)辭：“弟子愿歷塵劫，甘受磨礪，縱使千難萬苦，亦不改初心。

若不閱盡人間百態(tài)，不破盡世間千妄，終究是紙上空談、靜坐虛道?！?br>
、歷練必行，不再強(qiáng)留。

遂授青布素袍一襲、竹節(jié)靈杖一根、清心古佩一枚，復(fù)贈十字箴言：觀世勿嗔，遇濁勿隨，得而勿執(zhí)，失而勿怨。

囑畢目送弟子下山，背影漸沒云海煙霞之間。

，便是清濁分界、凡圣分途。

山中終年寂靜，四時(shí)如一；山下阡陌縱橫，車馬奔涌，人煙連綿百里不絕。

沈樸初臨塵境，耳目皆新，心境皆純。

見行人匆匆、市井繁鬧、鄉(xiāng)野煙火，心中不起厭棄、不起貪慕，唯起悲憫。

，尚有天真濾鏡。

以為世人本善、世風(fēng)可正、人心可醒、虛妄可破。

以為眾生奔波勞苦，只是未曾聞道；世人煩惱糾纏，只是未曾知靜。

他尚未知曉：俗世之病，非缺道理，乃缺定力；非不明真，乃不愿舍妄。

眾生明知浮華是空、名利是幻、爭斗無益、焦慮徒勞，卻依舊甘受束縛、自愿沉淪、不肯回頭。

，不是離道，是赴道；不是棄靜，是求全。

少年初心如雪、道心如光，滿懷澄澈期許，欲以一己清虛，照破萬丈塵暗。

殊不知，二十五章觀世之障、二十五章沉淪之劫、二十五章破妄之悟、二十四章歸真之果，皆自此一步而起