《大道暢行，天下為公》

　　一夫而為萬世師表，大道興而天下大同。

　　君子之學(xué)，貴乎其心而正其道。欲行大道，必先教民，欲行教民，必先安國。

　　今夫百姓昌平，毗鄰胡禍不止。

　　嘗思大道，攘外乎，自重乎？

　　雖曰學(xué)以致用，學(xué)明德之治。身體力行以治學(xué)治書，學(xué)之道，奈何紙上談兵？

　　駱逋先是在眸底閃過一絲和善的欣喜之色，旋即，微微蹙眉，沈康這樣的文章放出去是要得罪人的！

　　他說的是沒錯(cuò)，君子之學(xué)，在于修煉自己的內(nèi)心，堅(jiān)定自己的道路。想要實(shí)行孔子所說的大道，應(yīng)該教化萬民，但要教化萬民，首先要要一個(gè)和平而沒有兵禍的國家。

　　現(xiàn)如今，百姓安居樂業(yè)，但邊境的胡人兵禍卻屢屢發(fā)生。沈康想著大道，是要平兵禍？還是武裝自己呢？

　　人人都說要學(xué)以致用，要靠近明德之治。所以人人都用自己的學(xué)問去做學(xué)問，去書寫學(xué)問和道理，可學(xué)問的最高境界，就是坐在家中紙上談兵么？

　　沈康想說，文人啊，在談?wù)摃r(shí)事政治之前，先將自己的學(xué)問用在務(wù)實(shí)的地方吧！再看回第一句，君子之學(xué)，在于修煉自己的內(nèi)心，堅(jiān)定自己的道路。

　　駱逋不知道沈康的內(nèi)心是什么，他自己的道路是什么樣，但卻想要與他談一談，趁他年紀(jì)還小，讓他的大道成為真正的大道。

　　一個(gè)人的眼界與閱歷，決定一個(gè)人的個(gè)性與處事方式。這篇文章在駱逋看來是真正能夠?qū)嵭械膭?wù)實(shí)之政，但在考官眼中卻是極盡諷刺之語。

　　他得告訴沈康，這樣的文章只能給老師看，也只能給自己看。

　　他相信，在精雕細(xì)琢以后，在經(jīng)歷風(fēng)雨以后，沈康可以成為一代賢臣，可以將大明朝靠近明德，只要一點(diǎn)點(diǎn)，足矣。

　　沈康將最后一個(gè)字落在紙上，回看自己這一篇文章，卻是冷笑了笑。這樣的文章，不過是憤青批判社會(huì)罷了，和網(wǎng)絡(luò)上的噴子沒什么區(qū)別。

　　寫出來，不過是給駱逋看的。

　　若問沈康真正的想法，他希望先掃除朝堂上的黨爭，北虜南倭殺的漢人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及朝堂上那些陰詭算計(jì)給國家的傷害大。

　　仁政，只能在特定的格局下才能達(dá)成現(xiàn)實(shí)。