無(wú)顏之月姬路姬，血玫瑰騎士誰(shuí)可比。期待精神高于一切，不到黃河心不死。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

　　柏拉圖式戀愛(ài)，也稱為柏拉圖式愛(ài)情，以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種異性間的愛(ài)慕關(guān)系柏拉圖認(rèn)為，當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時(shí)候，這時(shí)的思想才是最好的而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時(shí)，人們追求真理的愿望就不會(huì)得到滿足當(dāng)人類沒(méi)有對(duì)欲望的強(qiáng)烈需求時(shí)，心境是平和的，欲望是人性中獸性的表現(xiàn)，是每個(gè)生物體的本性人之所以是所謂的高等動(dòng)物，是因?yàn)槿说谋拘灾小?/p>

　　人性強(qiáng)于獸性，精神交流是美好的，是道德的只有精神上的戀愛(ài)，但沒(méi)有肉體上的結(jié)合，這樣純潔，潔白的愛(ài)情是不可玷污的也有人說(shuō)，它是一種永久的，不求回報(bào)的愛(ài)，即使不能相守，只要看到對(duì)方幸福，這份愛(ài)便會(huì)綿延下去直到永恒，你可以給我這樣的愛(ài)情。

　　有一天，柏拉圖問(wèn)他的老師什么是愛(ài)情，他的老師就叫他先到麥田里，摘一棵全麥田里最大最金黃的的麥穗。

　　期間只能摘一次，并且只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說(shuō)話做。

　　結(jié)果，他兩手空空的走出麥田。老師問(wèn)他為什么摘不到，他說(shuō)：“因?yàn)橹荒苷淮危植荒茏呋仡^路，其間即使見(jiàn)到一棵又大又金黃的，因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈?，所以沒(méi)有摘；走到前面時(shí)，又發(fā)覺(jué)總不及之前見(jiàn)到的好，原來(lái)麥田里最大最金黃的麥穗，早就錯(cuò)過(guò)了；于是，我便什么也摘不到。”老師說(shuō)：“這就是愛(ài)情。”之后又有一天，柏拉圖問(wèn)他的老師什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹(shù)林里，砍下一棵全樹(shù)林最大最茂盛、最適合放在家作圣誕樹(shù)的樹(shù)。

　　其間同樣只能摘一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說(shuō)話做。

　　今次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹(shù)回來(lái)。老師問(wèn)他，怎么帶這棵普普通通的樹(shù)回來(lái)，他說(shuō)：“有了上一次經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí)，看到這棵樹(shù)也不太差，便砍下來(lái)，免得錯(cuò)過(guò)了后，最后又什么也帶不出來(lái)?！崩蠋煟骸斑@就是婚姻?！卑乩瓐D認(rèn)為精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的；認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界不過(guò)是理念世界的微弱的反映，觀念世界真實(shí)的存在。

　　而現(xiàn)實(shí)世界不是真實(shí)的存在，這樣他就完全顛倒了精神和物質(zhì)的關(guān)系在政治上，柏拉圖擁護(hù)貴族奴隸主專政制度，他的理想共和國(guó)有許多地方類似斯巴達(dá)的國(guó)家制度。

　　帕拉圖式理想戀愛(ài)，子虛烏有如來(lái)密法。心中無(wú)欲神身無(wú)求，一切安然趨之若鶩。

　　滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。英雄氣短兒女情長(zhǎng)，自古英雄誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

　　緋想天則。