昨晚的訴苦大會(huì)上，全村有包括怨靈在內(nèi)的三百多人現(xiàn)身說(shuō)法，控訴了保稅人的罪惡。

　　村里包稅人迪卡斯就是本地最大的地主，現(xiàn)任村長(zhǎng)就是他的大兒子。

　　如果不是被捆在柱子上不能動(dòng)彈，恐怕誰(shuí)都不敢說(shuō)他一句壞話。

　　包稅人提前給領(lǐng)地領(lǐng)主預(yù)支稅收，從而將土地的收益占為己有，實(shí)際控制了村莊及周圍的土地和權(quán)力，對(duì)民眾的人身和財(cái)產(chǎn)予取予奪。

　　魔族不會(huì)給其他種族分封貴族，否則這家伙一定會(huì)買個(gè)好看的男爵頭銜當(dāng)當(dāng)。

　　給魔族當(dāng)狗又如何，當(dāng)少人想當(dāng)還找不到機(jī)會(huì)呢！

　　靠著占有土地，迪卡斯掌握了村民的稅收和債務(wù)，自然就能組織武力。

　　一個(gè)小小的村莊里，他就有近百的私人武裝和親友做幫兇。

　　靠著幫兇和武裝打手，迪卡斯已經(jīng)變成了實(shí)際上的小領(lǐng)主，將所有農(nóng)民變成了自己的私人奴隸。

　　沒(méi)錯(cuò)，就是奴隸，自耕農(nóng)和佃農(nóng)尚有一定的權(quán)力，這已經(jīng)能讓包稅人老爺滿足。

　　很多年來(lái)，他利用操縱稅收和放貸的方法，讓村里的農(nóng)民收入減少，土地出售，將他們漸漸都變成農(nóng)奴。

　　農(nóng)奴就是工具，工具越多越好，消耗越少越好。在技術(shù)水平低下，只能以農(nóng)業(yè)為主業(yè)的農(nóng)村，農(nóng)奴的性價(jià)比是最高的。

　　可是，領(lǐng)主大人可不這么想。

　　從宏觀上講，農(nóng)奴沒(méi)有私產(chǎn)，根本沒(méi)法消費(fèi)，生產(chǎn)積極性低，只是毫無(wú)希望和快樂(lè)可言的工具人。

　　文森是有追求的魔族，不會(huì)以破壞為樂(lè)，農(nóng)奴根本提供不了他需要的信仰，這才是包稅人最大的罪惡。

　　本領(lǐng)主還未上任就給你們減稅，結(jié)果你們這些蟲豸，不但陽(yáng)奉陰違中飽私囊，還將領(lǐng)主的農(nóng)民變成不知快樂(lè)為何物的耗材，罪大惡極！

　　勾結(jié)邪教，sharen祭祀，還敢武裝對(duì)抗，這就是罪上加罪，罪不可赦！

　　活人心有顧忌，不敢說(shuō)話，那就先讓死人說(shuō)話。

　　然而，怨靈是無(wú)所畏懼的，他們根本沒(méi)有什么可以失去了。

　　除了服從召喚者的命令外，怨靈最在意的就是向奪去了他們生命的人復(fù)仇。

　　本來(lái)微不足道的力量，被魔族的死靈法師放大了數(shù)倍，還使用了通靈術(shù)讓他們說(shuō)話，這些怨靈就可以百無(wú)禁忌了。

　　本來(lái)那些欺壓弱小、榨取糧食、豪奪土地、欺辱奴仆之類的事情，人們雖然憤慨萬(wàn)分，但畢竟司空見(jiàn)慣，沖擊力不夠。

　　當(dāng)有死靈說(shuō)出包稅人加入自由邪教，將交不起高利貸的人殘忍扒皮進(jìn)行邪教儀式時(shí)，所有人都邪教的殘忍和暴虐徹底驚呆。

　　這些靈體沒(méi)有智力，除了陳述事實(shí)，根本不會(huì)有任何編造和夸張。