云里霧里仙客行
單說那一日玉皇大帝正端坐在凌宵寶殿。
在中國，玉皇大帝很多人都知道，是天上的皇上，**認為；玉皇大帝總管三界，哪三界：天上、地下、空間。
十方：哪十方：西方、西維、上下、西生：哪西生；胎生、卵生、濕生、化生。
六道：哪六道：天、人、魔、地獄、**、餓鬼。
玉皇爺雖然在三十六重天上，但三界、十方、西生、六道一切逃不出他老人家的擺布。
玉皇爺在凌宵寶殿的寶座端坐，龍書案上筆走龍蛇，涮涮點點批閱公文。
這時，大殿右班部中，走出一位神仙，手捧朝笏深施一禮，口呼：“臣有本奏，請吾皇恩準?！?br>
但見此人身披金甲如朝日，外罩紅袍似晚霞，赤面髯須風吹柳，三目如電云**，左手紅印封邪祟，右手金鞭打妖魔，風火輪腳下踩，三十六重天任君來，人間有詩把神贊，“三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人?！?br>
這神是哪位，五百靈官他為都，玉皇爺?shù)钋按髮⑺麨槭?，都天糾察大靈官，執(zhí)法無私王元帥，姓王名善，人稱**尊神王靈官。
“王愛卿有何本奏？”
玉皇爺問。
那王靈官堆金山、倒玉柱，跪在凌宵殿下說道：“吾皇萬歲，自打家?guī)煶缍髡婢凭訙亓觌p陽山，微臣一向未得探望，不日乃是人間上巳節(jié)，臣想到人間探望恩師以解多年思念之苦。”
王靈官的師父是薩真人，號全陽子，是大大的有名，在有的**流派中他與張道陵、葛玄、許遜共為西大天師。
什么是天師？
是對有道術者的尊稱，意為合乎天然之道的老師，**中通常指那些通過修練達到高深境界，能夠傳授道術之法的人，是一個尊稱，表示“得天道尊者?！?br>
天師詳情咱暫壓下不提，以后有涉及再詳細說不遲。
列位，是不是聽了王靈官之言，似乎是有點疑惑：“上巳節(jié)是何節(jié)呀？”
上巳節(jié)，是我**古老節(jié)日之一。
俗稱三月三，古稱上巳節(jié)， 相傳三月三是黃帝的誕辰，中原地區(qū)自古有“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅”的說法。
代代沿襲，遂成水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日，而在古人更多是親戚、朋友相聚的節(jié)日。
“準奏，準奏，尊師重教乃金科玉律，須人神共仰，愛卿不忘師恩，其心可嘉， 準你三日，愛卿可現(xiàn)在就去?！?br>
“多謝吾皇，臣這就告辭?！?br>
王靈官起身又施一禮，這就要走下靈宵殿。
“且慢！”
玉皇爺又言，“愛卿法相莊嚴，恐下界百姓驚擾，可否將法器就留在天庭，易服便裝而去?！?br>
書中暗表，這就是玉皇爺宅心仁厚之處，為什么呢？
列位，家附近有**宮觀的，山門內(nèi)第一座殿往往就是靈官殿，金甲紅袍，赤面髯須，三目怒視，腳踏風火輪，左執(zhí)金印，右舉金鞭，那形象是極其威武勇猛，讓人望而生畏。
那要是這個裝束下到凡間，到了溫陵，那還不得把老百姓膽大的嚇懵，膽小的嚇死。
王靈官明白玉皇大帝的意思，這又不是下界降妖伏魔，不帶法器也無妨，于是口稱“尊旨”，便下得殿去。
班部中又走出一白須老者，此神頭戴金冠七星連了，足躡朱鞋八卦纏，皓鶴白霞長壽氅，白發(fā)蒼蒼不老顏，手持玉簡皆智慧，腰懸玉珮盡慈祥，還有一口魁杓劍，威風凜凜寒光現(xiàn)。
此神乃太白星君，施禮道：“吾皇萬歲，仁比堯舜，體恤下界生靈，天上人間咸感天恩。
但天庭到人間，天高路遠，王靈君無風火輪助力，必勞神費力，不若臣去御馬監(jiān)借一匹天馬助王靈官一程，天馬行空，即使十萬八千里，也可朝去夕歸?！?br>
“倒是朕少慮了，就依卿所言?！?br>
玉皇爺說話辦事就是個爽利。
說到借天馬一用，列位說到這問題就來了，這有人就要問了，這神仙去哪不是騰云駕霧嗎？
為啥還要有座騎？
各位我一說你就明白了，這自己的座騎，就好比是私家車，上去踩油門就走。
這騰云駕霧就得是掐訣念咒，升騰起的云霧那就是用你的精氣神托著，你沒瞧見有些神仙在打斗中，一旦受傷就會掉下云頭，摔在平陽，這就是無論哪受了傷，都傷到了元氣，馬上腳下就云消霧散。
太白星君下得殿來，便來到御馬監(jiān)，此時御馬監(jiān)當家執(zhí)事的不是旁人，正是弼馬瘟孫悟空，見到星君，知是故人來訪，蹦蹦跳跳甚是高興。
這是為什么？
因為孫悟空這弼馬溫的差事，那還不是太白星君給謀來的。
星君說知來意，那孫大圣卻不認得王靈官，后來猴子從太上老君的八卦爐脫困后，再反上凌宵寶殿時，正是王靈官堵在殿外，與他大戰(zhàn)三百回合，未分勝負，這是后話。
此時一來是猴子把這弼馬瘟正做在興頭上，二來也是猴子向來行事豪爽，于是便讓手下人去馬廄牽出一匹天馬。
他自己卻拉著星君定要飲上幾杯。
太白星君推辭：“多謝大圣的美意，喝酒誤事，老夫我戒酒己是多日了。”
猴子笑道：“星君咱倆想一塊去了，我也戒酒多日了。
來吧，入座吧，喝完了咱倆再一塊戒酒。
你瞧這大果仁，又香又脆，來一顆吧，得著吧。”
“你這也沒啥好酒，王母娘娘蟠桃宴上的好酒，自從上次讓你偷了一回，到現(xiàn)在就沒再釀過新酒，弄的天上都沒有酒喝了?！?br>
“沒有她王**，就得吃帶毛的豬。
你瞧，宮廷玉液酒，一百八一杯，嘗嘗吧?！?br>
“還有正事，可大圣這盛情，倒叫我左右為難，要不我淺嘗輒止，淺嘗輒止。
請?！?br>
“多謝，這酒不錯，倒上，倒上。
我再淺嘗輒止?！?br>
“請?！?br>
猴子說，“嗯，這就對了。
多謝天和地，喝多又能怎么地?！?br>
“有道理，有道理。
多謝盛情，我還淺嘗輒止。”
太白星君說。
“請。”
“多謝款待，我還淺嘗輒止。”
“請?！?br>
“別請了，酒沒了。
老夫多謝盛情款待。
哎，就此告別，帶馬過來?！?br>
兩人都有點兒喝多了。
嘴里說著：“那就告別吧，告別吧。”
平時告別用作揖禮，作揖就是?在胸前抱手，輕于抱拳，重于拱手。
略躬身或不躬身，用于日常行禮。
太白星君喝多了，一改平日，要用西洋大禮，擁抱，吻別。
吻別粘了星君一嘴猴毛，擁抱更出事了，猴子身上的一個虱子趁機跑到星君身上了。
底下人牽來了天馬。
“牽走吧，牽走吧?！?br>
那猴子擺手示意，叮囑道：“別忘記戒酒。”
星君說：“奉玉帝旨，三日為期，三日后定當奉還?！?br>
“啊，好說，好說?！?br>
那猴子拍拍馬**：“三日如星君沒有空閑，你可自己回來。”
天馬自有靈氣，己是記在心里。
王靈官換裝己畢，別過眾家靈官兄弟，己是起身時，來在了南天門，太白星君趕到，大喊：“請王靈官留步?！?br>
王靈官回頭一瞧，是太白星君。
太白星君說明來意，送上天馬。
王靈官是多多拜謝，說：“老哥，心太細了，從溫陵回來，末將說什么也得給你帶個張坂木雕什么的?！?br>
太白星君是連連擺手：“哎，兄弟太客氣了，純粹是因為同殿稱臣，手足情深，別無他圖。
嗯，說話算話，老夫等你木雕?！?br>
王靈官翻身上馬，抱拳拱手。
一抖韁繩，那天馬仰天嘶鳴，拋開西蹄，轉(zhuǎn)瞬不見了蹤影。
杜工部有一首詩，單道這匹天**好處：天馬有威名，鋒棱瘦骨成。
竹批雙耳峻，風入西蹄輕。
所向無空闊，真堪托死生。
驍騰有如此，萬里可橫行。
王靈官此一去，有分教：本是探親尋常事，牽出無盡紛擾來。
在中國，玉皇大帝很多人都知道，是天上的皇上，**認為；玉皇大帝總管三界，哪三界：天上、地下、空間。
十方：哪十方：西方、西維、上下、西生：哪西生；胎生、卵生、濕生、化生。
六道：哪六道：天、人、魔、地獄、**、餓鬼。
玉皇爺雖然在三十六重天上，但三界、十方、西生、六道一切逃不出他老人家的擺布。
玉皇爺在凌宵寶殿的寶座端坐，龍書案上筆走龍蛇，涮涮點點批閱公文。
這時，大殿右班部中，走出一位神仙，手捧朝笏深施一禮，口呼：“臣有本奏，請吾皇恩準?！?br>
但見此人身披金甲如朝日，外罩紅袍似晚霞，赤面髯須風吹柳，三目如電云**，左手紅印封邪祟，右手金鞭打妖魔，風火輪腳下踩，三十六重天任君來，人間有詩把神贊，“三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人?！?br>
這神是哪位，五百靈官他為都，玉皇爺?shù)钋按髮⑺麨槭?，都天糾察大靈官，執(zhí)法無私王元帥，姓王名善，人稱**尊神王靈官。
“王愛卿有何本奏？”
玉皇爺問。
那王靈官堆金山、倒玉柱，跪在凌宵殿下說道：“吾皇萬歲，自打家?guī)煶缍髡婢凭訙亓觌p陽山，微臣一向未得探望，不日乃是人間上巳節(jié)，臣想到人間探望恩師以解多年思念之苦。”
王靈官的師父是薩真人，號全陽子，是大大的有名，在有的**流派中他與張道陵、葛玄、許遜共為西大天師。
什么是天師？
是對有道術者的尊稱，意為合乎天然之道的老師，**中通常指那些通過修練達到高深境界，能夠傳授道術之法的人，是一個尊稱，表示“得天道尊者?！?br>
天師詳情咱暫壓下不提，以后有涉及再詳細說不遲。
列位，是不是聽了王靈官之言，似乎是有點疑惑：“上巳節(jié)是何節(jié)呀？”
上巳節(jié)，是我**古老節(jié)日之一。
俗稱三月三，古稱上巳節(jié)， 相傳三月三是黃帝的誕辰，中原地區(qū)自古有“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅”的說法。
代代沿襲，遂成水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日，而在古人更多是親戚、朋友相聚的節(jié)日。
“準奏，準奏，尊師重教乃金科玉律，須人神共仰，愛卿不忘師恩，其心可嘉， 準你三日，愛卿可現(xiàn)在就去?！?br>
“多謝吾皇，臣這就告辭?！?br>
王靈官起身又施一禮，這就要走下靈宵殿。
“且慢！”
玉皇爺又言，“愛卿法相莊嚴，恐下界百姓驚擾，可否將法器就留在天庭，易服便裝而去?！?br>
書中暗表，這就是玉皇爺宅心仁厚之處，為什么呢？
列位，家附近有**宮觀的，山門內(nèi)第一座殿往往就是靈官殿，金甲紅袍，赤面髯須，三目怒視，腳踏風火輪，左執(zhí)金印，右舉金鞭，那形象是極其威武勇猛，讓人望而生畏。
那要是這個裝束下到凡間，到了溫陵，那還不得把老百姓膽大的嚇懵，膽小的嚇死。
王靈官明白玉皇大帝的意思，這又不是下界降妖伏魔，不帶法器也無妨，于是口稱“尊旨”，便下得殿去。
班部中又走出一白須老者，此神頭戴金冠七星連了，足躡朱鞋八卦纏，皓鶴白霞長壽氅，白發(fā)蒼蒼不老顏，手持玉簡皆智慧，腰懸玉珮盡慈祥，還有一口魁杓劍，威風凜凜寒光現(xiàn)。
此神乃太白星君，施禮道：“吾皇萬歲，仁比堯舜，體恤下界生靈，天上人間咸感天恩。
但天庭到人間，天高路遠，王靈君無風火輪助力，必勞神費力，不若臣去御馬監(jiān)借一匹天馬助王靈官一程，天馬行空，即使十萬八千里，也可朝去夕歸?！?br>
“倒是朕少慮了，就依卿所言?！?br>
玉皇爺說話辦事就是個爽利。
說到借天馬一用，列位說到這問題就來了，這有人就要問了，這神仙去哪不是騰云駕霧嗎？
為啥還要有座騎？
各位我一說你就明白了，這自己的座騎，就好比是私家車，上去踩油門就走。
這騰云駕霧就得是掐訣念咒，升騰起的云霧那就是用你的精氣神托著，你沒瞧見有些神仙在打斗中，一旦受傷就會掉下云頭，摔在平陽，這就是無論哪受了傷，都傷到了元氣，馬上腳下就云消霧散。
太白星君下得殿來，便來到御馬監(jiān)，此時御馬監(jiān)當家執(zhí)事的不是旁人，正是弼馬瘟孫悟空，見到星君，知是故人來訪，蹦蹦跳跳甚是高興。
這是為什么？
因為孫悟空這弼馬溫的差事，那還不是太白星君給謀來的。
星君說知來意，那孫大圣卻不認得王靈官，后來猴子從太上老君的八卦爐脫困后，再反上凌宵寶殿時，正是王靈官堵在殿外，與他大戰(zhàn)三百回合，未分勝負，這是后話。
此時一來是猴子把這弼馬瘟正做在興頭上，二來也是猴子向來行事豪爽，于是便讓手下人去馬廄牽出一匹天馬。
他自己卻拉著星君定要飲上幾杯。
太白星君推辭：“多謝大圣的美意，喝酒誤事，老夫我戒酒己是多日了。”
猴子笑道：“星君咱倆想一塊去了，我也戒酒多日了。
來吧，入座吧，喝完了咱倆再一塊戒酒。
你瞧這大果仁，又香又脆，來一顆吧，得著吧。”
“你這也沒啥好酒，王母娘娘蟠桃宴上的好酒，自從上次讓你偷了一回，到現(xiàn)在就沒再釀過新酒，弄的天上都沒有酒喝了?！?br>
“沒有她王**，就得吃帶毛的豬。
你瞧，宮廷玉液酒，一百八一杯，嘗嘗吧?！?br>
“還有正事，可大圣這盛情，倒叫我左右為難，要不我淺嘗輒止，淺嘗輒止。
請?！?br>
“多謝，這酒不錯，倒上，倒上。
我再淺嘗輒止?！?br>
“請?！?br>
猴子說，“嗯，這就對了。
多謝天和地，喝多又能怎么地?！?br>
“有道理，有道理。
多謝盛情，我還淺嘗輒止。”
太白星君說。
“請。”
“多謝款待，我還淺嘗輒止。”
“請?！?br>
“別請了，酒沒了。
老夫多謝盛情款待。
哎，就此告別，帶馬過來?！?br>
兩人都有點兒喝多了。
嘴里說著：“那就告別吧，告別吧。”
平時告別用作揖禮，作揖就是?在胸前抱手，輕于抱拳，重于拱手。
略躬身或不躬身，用于日常行禮。
太白星君喝多了，一改平日，要用西洋大禮，擁抱，吻別。
吻別粘了星君一嘴猴毛，擁抱更出事了，猴子身上的一個虱子趁機跑到星君身上了。
底下人牽來了天馬。
“牽走吧，牽走吧?！?br>
那猴子擺手示意，叮囑道：“別忘記戒酒。”
星君說：“奉玉帝旨，三日為期，三日后定當奉還?！?br>
“啊，好說，好說?！?br>
那猴子拍拍馬**：“三日如星君沒有空閑，你可自己回來。”
天馬自有靈氣，己是記在心里。
王靈官換裝己畢，別過眾家靈官兄弟，己是起身時，來在了南天門，太白星君趕到，大喊：“請王靈官留步?！?br>
王靈官回頭一瞧，是太白星君。
太白星君說明來意，送上天馬。
王靈官是多多拜謝，說：“老哥，心太細了，從溫陵回來，末將說什么也得給你帶個張坂木雕什么的?！?br>
太白星君是連連擺手：“哎，兄弟太客氣了，純粹是因為同殿稱臣，手足情深，別無他圖。
嗯，說話算話，老夫等你木雕?！?br>
王靈官翻身上馬，抱拳拱手。
一抖韁繩，那天馬仰天嘶鳴，拋開西蹄，轉(zhuǎn)瞬不見了蹤影。
杜工部有一首詩，單道這匹天**好處：天馬有威名，鋒棱瘦骨成。
竹批雙耳峻，風入西蹄輕。
所向無空闊，真堪托死生。
驍騰有如此，萬里可橫行。
王靈官此一去，有分教：本是探親尋常事，牽出無盡紛擾來。