碾娘
故事**：佛在世時(shí)，有個(gè)弟子叫目健連，神足第一，陽(yáng)世到陰間來去自如。
初有神功異能之時(shí)，想起母親在世時(shí)，自私奪利，誹謗**，不信因果，不知現(xiàn)在怎樣狀況，挪腳到了地獄，見著管花名冊(cè)的鬼吏，查看母親去處，當(dāng)屬餓鬼拘處，到了餓鬼地獄，見到了母親。
母親骨瘦如材，饑餓痛苦，健連見狀，心痛萬分，知母饑餓，忙回人間，備好飯菜，又去母處，奉上飯食，母親奪過食之，飯入口中，嚼爾復(fù)吐，問其原因，飯粒如沙，吃爾不得，建連回轉(zhuǎn)，急問佛什么原因，佛說因果經(jīng)，講明利害，陽(yáng)世貪惡，必有此報(bào)。
難有出期！
健連救母心切，問佛救渡之法，佛說，地獄之人皆是貪嗔癡之果，貪者損人利己，無有知足，嗔者恨怨不止，癡者，不明是非，誹謗**，死后必入地獄，難有出期。
健連哭泣求佛救渡，佛說，我之力難以，除非設(shè)大道場(chǎng)，尊請(qǐng)千佛出世，誠(chéng)心發(fā)愿才可救度超拔，離地獄惡趣。
健連見佛有法，急跪地求佛救度，佛應(yīng)吮，不日行千處佛所，請(qǐng)來東西南北上下八方佛者千尊，同應(yīng)設(shè)道場(chǎng)救度，那些兒孫后代知因明果知道學(xué)佛修行的，一心盡孝知父母親緣身在地獄受苦的，幫忙救度，設(shè)**壇。
此事以定，道場(chǎng)選在何處呢，佛入定云游，游在一處，見此處半山半地，山不高而秀麗，地平遠(yuǎn)土又不潮不濕，背靠山顯道場(chǎng)莊嚴(yán)，面地遠(yuǎn)可容眾無限，佛大悅，云游求舍，西眾歡喜，幾日捐資以夠，召能工巧匠數(shù)眾，不日，一坐寺院拔地而生，靠山對(duì)北，好不莊嚴(yán)，因寺院要有千佛入住，落名千佛寺。
此時(shí)以是陰歷七月初一，佛曰，廣告天下善男信女，七月十五舉行史無前例的***，救度超拔那些身在地獄的親人，只要你寫上她們的名字，男女，以及跟本人的關(guān)係，掛上牌，佛既救拔。
健連孝心救母之切，感天動(dòng)地，佛大發(fā)慈悲，不日約千佛出世，建大道場(chǎng)，渡拔一切地獄可渡眾生，廣告天下訂于七月十五在新建寺院千佛寺做**事，名盂蘭盆，意思共力之願(yuàn)。
為接待云云眾生，在寺東一里處建讓食堂，（洋什村）供給那些地獄惡鬼，孤魂野鬼以及那些討飯流民，為免餓及爭(zhēng)食，名曰讓食。
北一里建疏林堂，（樹林子村）為那些起表上書超拔的眾生而設(shè)，一疏一桿，桿多為林，落名疏林堂。
偏西一里半設(shè)亡遷堂，（汪千村）為那些眾生超拔祖先自帶靈位到此而設(shè)，曰亡遷堂，西面一里處為趕赴道場(chǎng)的眾生而設(shè)，名曰新民堂。
（現(xiàn)新屯村）再西一里山略高陡，為天人設(shè)，山腳有泉水蓮花，名曰蓮花堂，（現(xiàn)蓮花池村），在西一里為防牲馬嘶鳴干撓道場(chǎng)清靜故爾遠(yuǎn)些設(shè)樁栓馬名曰馬樁處，（現(xiàn)馬莊子村）寺院山上有一平凹搭二山，接住的都是達(dá)官顯貴，名曰官家堂。
（現(xiàn)**山）就這樣六堂一處佈局以妥，消息奔走，不幾日就見不息人流車馬漸匯圣地，初十以人滿難盛，還好這是個(gè)開三角之地，平川無限，往北可無量占住，可見佛智之**無礙。
（可以理解成千佛寺附近的幾個(gè)村子）七月十五這天日上三桿**起動(dòng)，天上五彩祥云成行成群，都是各路神仙駕到，天龍八部護(hù)衛(wèi)道場(chǎng)，鮮花傘幢無數(shù)，千佛就位，民眾按序排開，一望無盡，秩序井然。
那時(shí)沒有三圣像，開**也沒有三叩首等等，**第一項(xiàng)是 起請(qǐng)****佛及千佛入坐，眾人叩首，第二項(xiàng)由阿難尊者致**開幕詞，詞大意曰：無始劫來，云云眾生，極度貪，嗔，癡，迷失了本性，造下了無量之罪，悔墮惡道，不懂***道難以自拔，今有**入世，世人覺悟，知善惡，明因果，孝心思以逝之親，以墮惡道，悔以晩矣，目健連孝心救母之心，天地悍動(dòng)，今佛發(fā)大慈悲，千佛倶集，以解此難。
墾請(qǐng)?zhí)斓婪莵硪詠?，法道無法爾法，開方便門，行無意路，成就此種無古功德，愿此以后善心增長(zhǎng)，惡心漸滅，天下極樂……**第三項(xiàng)，墾請(qǐng)九殿閻君入坐，由各地獄司送上可赦免上疏名單，請(qǐng)**過目，過目之后，召來各獄書吏，查對(duì)名頭，然后開放獄門，點(diǎn)名釋放，一時(shí)萬干鬼魂，齊聚道場(chǎng)，陰氣逼人，涼麻透骨。
**第西項(xiàng)，墾請(qǐng)釋迦佛代表千佛共力慈悲宏願(yuàn)，說解罪咒，懺悔經(jīng)，來世不惡咒，發(fā)願(yuàn)不惡經(jīng)，彌佗咒，極樂接引經(jīng)，爾后千佛齊念地獄必空經(jīng)。
鬼魂聽經(jīng)聞法，正心扭轉(zhuǎn)，知己罪重，今逢千佛慈悲救度，感激涕零，發(fā)願(yuàn)后生斷惡行善，以報(bào)佛恩。
**第五項(xiàng)由上三法界，天界，阿修羅，人道之領(lǐng)魂使各領(lǐng)其所屬.鬼魂入列規(guī)班，等待適時(shí)往生。
鬼魂磕頭謝恩，齊聚讓食棚，有規(guī)有炬喝粥止餓不表。
爾時(shí)有愚人不信，鬼魂超拔怎以為信？
佛說，不信之人幾許可到讓食堂觀看，幾百鍋粥是否還在，如不在，你可信否？
疏林堂上疏之表是否還掛在桿上，如以落地，你可信否？
亡遷堂牌位是否站立，如以倒下，你可信否？
如果粥無，疏落，牌倒足以說明超拔成功，有疑之人可去查看，一時(shí)****結(jié)束，有疑眾人行觀三處，只見粥無，疏落，牌倒無不應(yīng)驗(yàn)，眾人信服，知千佛慈悲大願(yuàn)共力之力。
爾后孟蘭盆超度之法流傳至今不衰。
初有神功異能之時(shí)，想起母親在世時(shí)，自私奪利，誹謗**，不信因果，不知現(xiàn)在怎樣狀況，挪腳到了地獄，見著管花名冊(cè)的鬼吏，查看母親去處，當(dāng)屬餓鬼拘處，到了餓鬼地獄，見到了母親。
母親骨瘦如材，饑餓痛苦，健連見狀，心痛萬分，知母饑餓，忙回人間，備好飯菜，又去母處，奉上飯食，母親奪過食之，飯入口中，嚼爾復(fù)吐，問其原因，飯粒如沙，吃爾不得，建連回轉(zhuǎn)，急問佛什么原因，佛說因果經(jīng)，講明利害，陽(yáng)世貪惡，必有此報(bào)。
難有出期！
健連救母心切，問佛救渡之法，佛說，地獄之人皆是貪嗔癡之果，貪者損人利己，無有知足，嗔者恨怨不止，癡者，不明是非，誹謗**，死后必入地獄，難有出期。
健連哭泣求佛救渡，佛說，我之力難以，除非設(shè)大道場(chǎng)，尊請(qǐng)千佛出世，誠(chéng)心發(fā)愿才可救度超拔，離地獄惡趣。
健連見佛有法，急跪地求佛救度，佛應(yīng)吮，不日行千處佛所，請(qǐng)來東西南北上下八方佛者千尊，同應(yīng)設(shè)道場(chǎng)救度，那些兒孫后代知因明果知道學(xué)佛修行的，一心盡孝知父母親緣身在地獄受苦的，幫忙救度，設(shè)**壇。
此事以定，道場(chǎng)選在何處呢，佛入定云游，游在一處，見此處半山半地，山不高而秀麗，地平遠(yuǎn)土又不潮不濕，背靠山顯道場(chǎng)莊嚴(yán)，面地遠(yuǎn)可容眾無限，佛大悅，云游求舍，西眾歡喜，幾日捐資以夠，召能工巧匠數(shù)眾，不日，一坐寺院拔地而生，靠山對(duì)北，好不莊嚴(yán)，因寺院要有千佛入住，落名千佛寺。
此時(shí)以是陰歷七月初一，佛曰，廣告天下善男信女，七月十五舉行史無前例的***，救度超拔那些身在地獄的親人，只要你寫上她們的名字，男女，以及跟本人的關(guān)係，掛上牌，佛既救拔。
健連孝心救母之切，感天動(dòng)地，佛大發(fā)慈悲，不日約千佛出世，建大道場(chǎng)，渡拔一切地獄可渡眾生，廣告天下訂于七月十五在新建寺院千佛寺做**事，名盂蘭盆，意思共力之願(yuàn)。
為接待云云眾生，在寺東一里處建讓食堂，（洋什村）供給那些地獄惡鬼，孤魂野鬼以及那些討飯流民，為免餓及爭(zhēng)食，名曰讓食。
北一里建疏林堂，（樹林子村）為那些起表上書超拔的眾生而設(shè)，一疏一桿，桿多為林，落名疏林堂。
偏西一里半設(shè)亡遷堂，（汪千村）為那些眾生超拔祖先自帶靈位到此而設(shè)，曰亡遷堂，西面一里處為趕赴道場(chǎng)的眾生而設(shè)，名曰新民堂。
（現(xiàn)新屯村）再西一里山略高陡，為天人設(shè)，山腳有泉水蓮花，名曰蓮花堂，（現(xiàn)蓮花池村），在西一里為防牲馬嘶鳴干撓道場(chǎng)清靜故爾遠(yuǎn)些設(shè)樁栓馬名曰馬樁處，（現(xiàn)馬莊子村）寺院山上有一平凹搭二山，接住的都是達(dá)官顯貴，名曰官家堂。
（現(xiàn)**山）就這樣六堂一處佈局以妥，消息奔走，不幾日就見不息人流車馬漸匯圣地，初十以人滿難盛，還好這是個(gè)開三角之地，平川無限，往北可無量占住，可見佛智之**無礙。
（可以理解成千佛寺附近的幾個(gè)村子）七月十五這天日上三桿**起動(dòng)，天上五彩祥云成行成群，都是各路神仙駕到，天龍八部護(hù)衛(wèi)道場(chǎng)，鮮花傘幢無數(shù)，千佛就位，民眾按序排開，一望無盡，秩序井然。
那時(shí)沒有三圣像，開**也沒有三叩首等等，**第一項(xiàng)是 起請(qǐng)****佛及千佛入坐，眾人叩首，第二項(xiàng)由阿難尊者致**開幕詞，詞大意曰：無始劫來，云云眾生，極度貪，嗔，癡，迷失了本性，造下了無量之罪，悔墮惡道，不懂***道難以自拔，今有**入世，世人覺悟，知善惡，明因果，孝心思以逝之親，以墮惡道，悔以晩矣，目健連孝心救母之心，天地悍動(dòng)，今佛發(fā)大慈悲，千佛倶集，以解此難。
墾請(qǐng)?zhí)斓婪莵硪詠?，法道無法爾法，開方便門，行無意路，成就此種無古功德，愿此以后善心增長(zhǎng)，惡心漸滅，天下極樂……**第三項(xiàng)，墾請(qǐng)九殿閻君入坐，由各地獄司送上可赦免上疏名單，請(qǐng)**過目，過目之后，召來各獄書吏，查對(duì)名頭，然后開放獄門，點(diǎn)名釋放，一時(shí)萬干鬼魂，齊聚道場(chǎng)，陰氣逼人，涼麻透骨。
**第西項(xiàng)，墾請(qǐng)釋迦佛代表千佛共力慈悲宏願(yuàn)，說解罪咒，懺悔經(jīng)，來世不惡咒，發(fā)願(yuàn)不惡經(jīng)，彌佗咒，極樂接引經(jīng)，爾后千佛齊念地獄必空經(jīng)。
鬼魂聽經(jīng)聞法，正心扭轉(zhuǎn)，知己罪重，今逢千佛慈悲救度，感激涕零，發(fā)願(yuàn)后生斷惡行善，以報(bào)佛恩。
**第五項(xiàng)由上三法界，天界，阿修羅，人道之領(lǐng)魂使各領(lǐng)其所屬.鬼魂入列規(guī)班，等待適時(shí)往生。
鬼魂磕頭謝恩，齊聚讓食棚，有規(guī)有炬喝粥止餓不表。
爾時(shí)有愚人不信，鬼魂超拔怎以為信？
佛說，不信之人幾許可到讓食堂觀看，幾百鍋粥是否還在，如不在，你可信否？
疏林堂上疏之表是否還掛在桿上，如以落地，你可信否？
亡遷堂牌位是否站立，如以倒下，你可信否？
如果粥無，疏落，牌倒足以說明超拔成功，有疑之人可去查看，一時(shí)****結(jié)束，有疑眾人行觀三處，只見粥無，疏落，牌倒無不應(yīng)驗(yàn)，眾人信服，知千佛慈悲大願(yuàn)共力之力。
爾后孟蘭盆超度之法流傳至今不衰。