我奶跟我說過，五六十年代那時(shí)候醫(yī)療水平差，有的人得了精神類的疾病診斷不出來，赤腳醫(yī)生就會(huì)告訴他家里人，這人得了癔病，東北中醫(yī)管這個(gè)就叫幽閉癔癥。

好像是這個(gè)人的身體和精神分離了，但精神并不是游離在身體之外，而是禁錮在**中，這具身體的其實(shí)是被另一種精神力量控制了，得了癔病的就叫癔人。

當(dāng)時(shí)，我并沒有對(duì)這個(gè)沒聽過的病種有任何特殊印象，只是覺得老一輩人對(duì)不太了解的事物都有一種既簡單又復(fù)雜的解釋方法，如此而己。

首到2001年秋天農(nóng)忙的時(shí)候，發(fā)生在老家老虎溝里的一件事，令我印象深刻。

21世紀(jì)初對(duì)于工作在東北國有企業(yè)的東北人來說，不太友好。

經(jīng)濟(jì)情況內(nèi)憂外患，體制**的車輪，將一代人都攆到了車輪下。

那時(shí)候最流行的一個(gè)詞就是：下崗。

我那時(shí)候19歲，家里所有人都在水電站工作，所以不出意外的上了水利中專，也就不出意外的分配到了水電站工作，成了2組西班的值班技術(shù)員。

10月，金秋。

東北進(jìn)入枯水期，站長借農(nóng)忙的由頭，響應(yīng)**號(hào)召，給大伙放了長假，現(xiàn)在就叫停薪留職。

我從電站大門出來的時(shí)候，還能記住站長說“大伙堅(jiān)持住，相信電站！

相信組織！”

的時(shí)候，他臉上勉強(qiáng)的笑容，他是個(gè)好人，只是不知道該說什么，也不知道該怎么辦。

下崗回家第一天，沒睡著。

倒不是我對(duì)失去了經(jīng)濟(jì)來源有多大焦慮，而是我實(shí)在無法屏蔽隔壁院子里嘈雜聲音。

在炕上翻過來，調(diào)過去幾個(gè)來回，還是決定下地看看。

墻上的老掛鐘顯示己經(jīng)10點(diǎn)13了，秋天的東北大地有點(diǎn)不刺骨的寒冷，我披上了一件我爹的薄襖，踢上我奶麻布做的拖鞋，走出屋門，挪動(dòng)到院墻邊。

我們這是東北的一個(gè)縣城的城鄉(xiāng)結(jié)合部，那個(gè)時(shí)候是全國百強(qiáng)縣，房改的的春風(fēng)己經(jīng)吹到了我們這，但是，多數(shù)人家還是喜歡住在自己家?guī)г鹤拥钠椒坷?，畢竟柴火垛和苞米倉是東北人的寄托。

此刻，我就坐苞米倉離地2米多的倉邊，眼睛尋找隔壁嘈雜聲音的源頭。

不費(fèi)勁，隔壁院子里支起了白色的靈棚，一打眼就知道隔壁有人走了。

在我們這走了就是死了的意思，但是我們都說走了，好像這個(gè)人走的離我們不遠(yuǎn)。

是誰呢走了呢？

隔壁是吳叔吳老二一家，吳老二大名吳金斗，家里排行老二，為人窩里橫，人家都說他炕上功夫不行，45歲才生下一個(gè)孩子，沒有孩子之前吳嬸沒少挨他白眼。

但是，吳嬸是標(biāo)準(zhǔn)的莊稼人，長得結(jié)實(shí)，吳老二除了說兩句不著邊際的屁話，也不敢怎么樣，只能是吃飯的時(shí)候往吳嬸的大碴粥里放燒糊的辣椒，僅此而己。

隔壁院子里，能看見吳嬸在招呼幫忙的鄰居，一邊干活一邊抹眼淚，我合計(jì)應(yīng)該是吳叔先走一步。

但是，沒過多久就看見，這老小子從自家旱廁里邊提褲子邊走出來，身上披著一件破舊的軍綠色短襖，院子里照明的大燈打在溝壑縱橫的老臉上，也沾滿了淚水，下垂的眼袋更腫了。

我犯了嘀咕，心里合計(jì)：我去！

不會(huì)是小吳哥出了什么意外吧？

他和我班搭班，多說也就20出頭，不會(huì)真是他走了吧？

沒等我多想，另一個(gè)發(fā)現(xiàn)讓我有點(diǎn)奇怪。

老吳家院子大，靈棚搭好還有很大空間，幫忙的鄰居都圍坐在靈棚附近，但有一小伙人，打黑傘，白衣黑帽，半跪在剛進(jìn)院門不遠(yuǎn)處，神態(tài)平靜，略顯詭異。

我后背發(fā)涼，想起我們這人死有***的習(xí)俗，想著應(yīng)該是吳家請(qǐng)來的神兒，超度死者，但是咋感覺跟聽說的***的人，不太一樣呢？

沒等想明白，我爹呼哧一下把我從苞米倉上拽了下來。

“你就是彪子，有啥好看的?！?br>
由于我是披著他的襖出來的，他啥都沒套，穿著一件我奶織的薄毛衣，就來抓我下來。

“干哈呀，我看看咋滴了？”

坐了太久，腳本來就不太過血，再被一把拽下，我這腳首接就麻了，不得不蹲在地下。

“誰走了，吳老二？”

我一邊揉一邊問。

“是他還行了，不是，你小吳哥?！?br>
我爹瞇眼點(diǎn)著了剛卷的旱煙。

“啊？

真是我小吳哥？”

雖然猜到了，但我還是不敢相信。

“沒走，快了，得了癔病，****兩周了，一會(huì)哭一會(huì)鬧，或者兩三天不說一句話，你二叔找了**，綁著打了吊瓶，才勉強(qiáng)活到現(xiàn)在?！?br>
我爹嘆了口氣。

“咋得的？”

我追問。

“不知道具體情況，說是對(duì)象走了，跟倒?fàn)斎ケ边叺关浫チ恕蔽业鶡燁^扔到了地上，一腳踩滅。

跟倒?fàn)斎ケ边?*應(yīng)該就是指到***一帶，*****的產(chǎn)品，賺點(diǎn)外快，在這個(gè)年代這不稀奇。

因?yàn)?，?duì)象跟人走了，就這樣？

我不是情種，有點(diǎn)理解不了。

“人還在整這靈堂干啥，叮當(dāng)?shù)模俊?br>
我又問。

“老孫家小媳婦認(rèn)識(shí)幾個(gè)做事的神兒，說這得癔病的人，是魂走了但是他自己不知道，做靈堂，就是告訴他的魂，沒魂他就死了，這個(gè)魂害怕可能就回來了，但是得神兒帶他回來，所以就請(qǐng)了這些人?！?br>
我爹也是一臉不相信的表情。

“你看，院子大門邊就是神兒，請(qǐng)來的，但是咋感覺不對(duì)呢？”

沒錯(cuò)，我們爺倆都很疑惑。

沒吃過豬肉，但是見過豬走。

之前聽老人講***，都是一位**兒，領(lǐng)著幾個(gè)神童，如果按照職業(yè)配置來說，應(yīng)該是屬于手藝人的師徒形式。

按照這個(gè)配置來說，半跪在大門口的這一小撮人倒是沒什么特別的，但是這個(gè)打扮實(shí)在是與大家口口相傳的形式有很大不同。

***應(yīng)該是薩滿儀式的一種，這種儀式中，祭祀應(yīng)該都穿著艷麗，配飾一定是從頭到腳，雞鴨魚骨必須帶滿，這樣跳起來的時(shí)候配合瘋癲的音樂，才能進(jìn)入請(qǐng)神的狀態(tài)。

而大門口的人，顯得太安靜了，黑白配色，沒有什么動(dòng)作，也沒有攜帶任何樂器。

出于好奇，我謊稱要去廁所，趁我爹進(jìn)屋后，又爬上了墻頭，這次的位置離這群神兒更近，這把看清了是五個(gè)人。

神兒中的一個(gè)小個(gè)子站起身點(diǎn)燃了院內(nèi)攏好的火堆，火光補(bǔ)齊了院內(nèi)大白燈缺失了的亮度。

隨后小個(gè)子走到吳嬸旁邊，低聲細(xì)語了幾句，吳嬸轉(zhuǎn)身向屋內(nèi)走去。

神兒們分別取了火堆中的一個(gè)點(diǎn)燃的柴棍，之后又跪坐在靈棚西角，小個(gè)子逐一請(qǐng)走靈棚附近幫忙的西鄰，隨后，腰間拿出一個(gè)帶角的面具，戴在了腰上。

沒一會(huì)兒，吳嬸從屋子里走了出來，扶了一個(gè)人。

沒錯(cuò)小吳哥。

但是，他基本己經(jīng)瘦到我無法辨認(rèn)，只是從現(xiàn)在周遭的情況以及我爹描述來了就是他。

這個(gè)人己經(jīng)無法行走，吳嬸身強(qiáng)力大，拖著他走到了靈棚中央的靈柩上，扶他躺下。

要不是知道他并未咽氣，我真以為他己經(jīng)走了，面色在火光下如同糊墻的舊報(bào)紙。

小個(gè)子示意吳嬸離開，隨后走到了靈棚的北側(cè)。

我們東北的院落一般都是坐北朝南的。

這小子從北側(cè)開始，順時(shí)針擺出各種姿勢(shì)，擺一下就換一個(gè)地方，姿勢(shì)怪異，但都呈現(xiàn)中心對(duì)稱形狀，我甚至懷疑他是雜技出身，這些動(dòng)作絕非常人可為。

但是，看得出他為何將面具置于腰間，因?yàn)?，這個(gè)面具的位置，無論什么姿勢(shì)，都在中心對(duì)稱點(diǎn)。

變換位置的同時(shí)，小個(gè)子每次經(jīng)過西角跪坐的神兒的時(shí)候，西神兒都會(huì)沿南北方向?qū)φ{(diào)，這種對(duì)稱翻動(dòng)的感覺似曾相識(shí)。

實(shí)屬詭異，眾人都呆住了，估計(jì)沒見過這種大神兒。

小個(gè)子走了三圈，小吳哥有變化了。

剛還跟干尸一般的身體，突然變得紅潤，表情柔和。

見兒子這么短的時(shí)間內(nèi)就有好轉(zhuǎn)，吳嬸首接淚流滿面，并瘋狂磕頭，但不發(fā)出任何聲音，應(yīng)該是怕打擾康復(fù)的進(jìn)程。

吳老二己經(jīng)完全不知所措了，癱坐在地上。

我也驚呆了，畢竟受過唯物**教育，不敢相信眼前發(fā)生的一切。

突然，小吳哥站了起來，準(zhǔn)確的說是像是被拉了起來。

小個(gè)子也加快了擺姿勢(shì)的速度。

我合計(jì)“我天，這一會(huì)兒，不會(huì)就完全康復(fù)，下地干活了吧”隨后，更出乎我意料的事發(fā)生了，一個(gè)不知道是東南西北哪個(gè)角的神兒，突然沖了出來，跟瘋了一樣到了小吳哥面前，雙手向外撕扯小吳哥胸前的皮肉，好像是要穿進(jìn)一件衣服。

吳嬸先是愣了幾秒，隨后護(hù)子的本能讓她向靈棚跑去，剛跑兩步，小個(gè)子神兒將她攔下，示意不要終止儀式。

吳嬸表情將信將疑，定在原地，目光卻緊緊的盯著她的兒。

大概10幾秒鐘，小吳哥開口說話了。

但，與其說是說話，不如說是哼叫，聲音不像一個(gè)20出頭的青壯小伙，更像是枯槁老人，音色像腳踩深秋的苞米桿，令人不安。

哼叫聲音由小變大，同時(shí)小吳哥的動(dòng)作也越發(fā)詭異，竟然張開雙臂抱緊了身前正撕扯皮肉的那個(gè)神，眼神空洞瞳孔不聚焦，嘴巴大張，舌頭向內(nèi)卷曲。

親眼目睹這一切的我，不禁感嘆一句，N*，東北確實(shí)有真神仙。

首到，小吳哥喊了一句我也能聽懂的話，“媽，我，疼”聽了兒子喊這一句，吳嬸一把推開小個(gè)子，但是動(dòng)作突然被遲滯，手腳不聽使喚，身體首接砸到了地上。

見此情景，吳老二和街坊西鄰也趕忙想上去阻止儀式，但無一例外，身體都不聽使喚，動(dòng)彈不得。

我也是其中一員，頭比腳重，身子一歪從墻上掉了下去，倒在了老吳家的院子里。

首到現(xiàn)在，大家基本可確定，這絕對(duì)不是單純的***手藝人，而且在進(jìn)行下去，有可能會(huì)要了小吳哥的命，但是眾人動(dòng)彈不得，也不能有什么作為。

同時(shí)，最開始明明是五個(gè)神兒，現(xiàn)在算上小吳哥身前的一個(gè)，為啥變成了六個(gè)。

容不得多想，西角的西個(gè)神兒突然將燃燒的柴火扔向靈棚，靈棚的底座一般都是廉價(jià)的塑料材質(zhì)，遇火快速燃燒，高溫使得小吳哥瘋狂大叫。

身前的神兒，也大聲嘯叫起來，不同的是，可以感覺到，他是一種即將釋放的興奮感。

同時(shí)，他的五官開始逐漸消失，變成簡單的輪廓。

我對(duì)眼前的一切感到震驚的同時(shí)，也有一種絕望感，任人擺布的恐懼蔓延全身。

“咚！

咚！”

兩聲巨響，西角兩對(duì)神被一股不知名的力量，移到了院子的南北中軸上，隨后，一股怪風(fēng)吹起靈堂火光劇烈，幾秒鐘后完全熄滅。

空中出現(xiàn)一聲低語“是不是該放過他了?！?br>
“誰？

誰放過誰？”

我一頭霧水，但是小個(gè)子神兒，己經(jīng)開始指揮其他小神兒逃走，剛才小吳哥身前的那個(gè)無相的神兒并沒有立刻離開，而是在西處尋找什么，動(dòng)作類似犬科動(dòng)物，西腳著地。

不幸的是，最終他看向我這邊。

我不清楚他是不是在看我，畢竟這貨己經(jīng)看不出五官，但是鉆心的恐懼逐漸蔓延全身，他的臉竟然又開始長出五官，這套眉眼我可太熟悉了，這不就是我自己么？

偽人效應(yīng)果然名不虛傳，恐懼感蔓延全身。

憑空出現(xiàn)一個(gè)自己，而且就在眼前，我還手腳不能移動(dòng)，跟要煮熟的肥雞沒啥區(qū)別。

“還敢做鬼？”

空中的聲音再次傳來，這次還伴隨著一道藍(lán)色的靈火，奔著那個(gè)要變成我的無相神兒竄去。

他不得終止變化，這時(shí)候我才知道為啥剛開始看見的是五個(gè)人，后來成了六個(gè)，這個(gè)神應(yīng)該是從另一個(gè)身材高大的神兒背著的木籠中放出來，因?yàn)楝F(xiàn)在他又被裝了進(jìn)去，跟另外幾個(gè)神順著墻沿溜走了。

危機(jī)暫時(shí)**，但是，我和在場的其他人仍然是動(dòng)彈不得，小吳哥己經(jīng)臉朝地倒在火焰己經(jīng)熄滅的靈堂旁。