雨夜不借傘
里有了一個判斷：這個老人身上，一定藏著某種不為人知的秘密。而導師的失蹤，大概率也和他的這個秘密有關。
“方老先生，”我放下茶杯，“我來找您，不只是想借傘?！?br>“我知道。”方德茂把茶杯放回案上，雙手交疊搭在膝蓋上，“你是來找你導師的?！?br>“他在您這里，有沒有留下什么東西？或者說過什么話？”
方德茂沉默了很長時間。屋外的雨聲像是在催他，一聲接一聲，不依不饒。
“你導師，”他終于開口了，聲音比之前低了一些，像是在下一個很重要的決心，“他沒有來借傘?！?br>“那他來做什么？”
“他來查一個人?！?br>“誰？”
方德茂站起身，走到墻角的老傘架前，伸手從傘架的最深處，抽出了一把傘。這把傘和其他傘不一樣，它不是油紙做的，是黑色的布傘，傘骨是鐵的，已經銹跡斑斑，傘面上有一塊暗紅色的污漬，看顏色，不是油漆，不是染料，更像是——血。
“這把傘，是我爺爺的。”方德茂說，“一百多年前，這把傘借出去過一次。借傘的人，再也沒有還。”
“誰借的？”
方德茂把那把黑傘放在案上，推到我面前。
“你導師來查的那個人，”他一字一頓，“就是他?！?br>三
那天晚上，方德茂沒有讓我走。他叫人在后院收拾了一間廂房，讓我住下。
廂房不大，但干凈整潔，被褥是新換的，帶著一股皂角的清香。我躺在床上，翻來覆去睡不著，腦子里全是那把黑傘上的血跡。
一百多年前，傘借出去了，人沒有還。借傘的人，到底遇到了什么？他為什么不還傘？他后來怎么樣了？導師為什么來查這個人？這些線索和導師的失蹤有什么關系？
我越想越亂，索性起床，翻出筆記本，把已知的線索一條一條列出來。
順天閣“雨夜借傘”的傳說，表面上看是一個民俗禁忌，背后隱藏的很可能是一個龐大的信息網絡。借傘的人之所以能收到“故人消息”，不是因為傘通靈，而是因為順天閣掌握著某種獲取和傳遞信息的渠道。這套渠道，靠的不是鬼神之力，而是人間最古老也最有效的東西——人脈。
可人脈再廣，也不可能跨越十五年的時空，把一張汕頭福利院的照片送到漳州漁民手里；更不可能讓一部關機的手機，自動發(fā)送一條道歉短信。
所以，順天閣一定掌握著某種超出常人理解的手段——不是鬼神，而是某種被刻意隱藏的、跨越時空的信息傳遞技術。
還是說，方德茂說的那句“有些信，活人寄不出去，只能讓死人幫忙送”，也許不是比喻，是真的？
我腦海里翻來覆去，想到了導師的U盤里關于**個禁忌的記錄，只有一句話：“漳州府埕，順天閣，雨夜借傘。問：借傘的人收到的消息，到底是誰送來的？”
記錄下方，還有一行被涂黑的小字，我用紫外線燈照了半天，勉強辨認出幾個字：“不是借傘，是——”后面的內容被涂得太厚，完全看不清了。
不是借傘，是什么？
第二天一早，雨停了。漳州的天空灰蒙蒙的，云層壓得很低，像一塊巨大的臟抹布掛在頭頂，隨時又會擰出水來。
方德茂已經在堂屋里了。他坐在太師椅里，面前的長案上擺著兩碗白粥、一碟咸菜、兩個煮雞蛋。他看見我進來，伸手示意我坐下。
“先吃飯?！彼f，“吃完，我跟你講那把傘的事?！?br>我沒有推辭，三口兩口把粥喝完，放下碗，看著方德茂。
老人也沒有拖延，他放下筷子，擦了擦嘴，靠在太師椅里，瞇著眼睛，像是在回憶一段很久遠的往事。
“我爺爺，方有田，是順天閣的第一代傳人?！狈降旅穆曇艉苈?，每一個字都像是從很深很深的地方挖出來的，“他不是算命的出身，他年輕的時候，是漳州碼頭上的一個苦力，扛麻袋、搬貨、給人跑腿，什么活都干。后來碼頭上來了一個北方來的算命先生，姓周，在碼頭旁邊擺了個攤，替人算命、看**、寫家書。”
“我爺爺那時候不識字，可腦子靈光，嘴也甜，天天幫那個周先生搬凳子、燒水、跑腿。周先生看我爺爺心誠，就收了他當徒弟，教他認字、算命、看相，還有一樣東西——寫信?！?br>“寫信？”我一愣。
“對，寫信?！狈降旅难劬ξ⑽⒉[起來，“在那個年代，識字的少，大多數人一輩子沒寫過一封信。在外謀生的人想給家里報平安，都得找人代筆。周先生最拿手的，就是**家書。他寫的家書，不堆砌
“方老先生，”我放下茶杯，“我來找您，不只是想借傘?！?br>“我知道。”方德茂把茶杯放回案上，雙手交疊搭在膝蓋上，“你是來找你導師的?！?br>“他在您這里，有沒有留下什么東西？或者說過什么話？”
方德茂沉默了很長時間。屋外的雨聲像是在催他，一聲接一聲，不依不饒。
“你導師，”他終于開口了，聲音比之前低了一些，像是在下一個很重要的決心，“他沒有來借傘?！?br>“那他來做什么？”
“他來查一個人?！?br>“誰？”
方德茂站起身，走到墻角的老傘架前，伸手從傘架的最深處，抽出了一把傘。這把傘和其他傘不一樣，它不是油紙做的，是黑色的布傘，傘骨是鐵的，已經銹跡斑斑，傘面上有一塊暗紅色的污漬，看顏色，不是油漆，不是染料，更像是——血。
“這把傘，是我爺爺的。”方德茂說，“一百多年前，這把傘借出去過一次。借傘的人，再也沒有還。”
“誰借的？”
方德茂把那把黑傘放在案上，推到我面前。
“你導師來查的那個人，”他一字一頓，“就是他?！?br>三
那天晚上，方德茂沒有讓我走。他叫人在后院收拾了一間廂房，讓我住下。
廂房不大，但干凈整潔，被褥是新換的，帶著一股皂角的清香。我躺在床上，翻來覆去睡不著，腦子里全是那把黑傘上的血跡。
一百多年前，傘借出去了，人沒有還。借傘的人，到底遇到了什么？他為什么不還傘？他后來怎么樣了？導師為什么來查這個人？這些線索和導師的失蹤有什么關系？
我越想越亂，索性起床，翻出筆記本，把已知的線索一條一條列出來。
順天閣“雨夜借傘”的傳說，表面上看是一個民俗禁忌，背后隱藏的很可能是一個龐大的信息網絡。借傘的人之所以能收到“故人消息”，不是因為傘通靈，而是因為順天閣掌握著某種獲取和傳遞信息的渠道。這套渠道，靠的不是鬼神之力，而是人間最古老也最有效的東西——人脈。
可人脈再廣，也不可能跨越十五年的時空，把一張汕頭福利院的照片送到漳州漁民手里；更不可能讓一部關機的手機，自動發(fā)送一條道歉短信。
所以，順天閣一定掌握著某種超出常人理解的手段——不是鬼神，而是某種被刻意隱藏的、跨越時空的信息傳遞技術。
還是說，方德茂說的那句“有些信，活人寄不出去，只能讓死人幫忙送”，也許不是比喻，是真的？
我腦海里翻來覆去，想到了導師的U盤里關于**個禁忌的記錄，只有一句話：“漳州府埕，順天閣，雨夜借傘。問：借傘的人收到的消息，到底是誰送來的？”
記錄下方，還有一行被涂黑的小字，我用紫外線燈照了半天，勉強辨認出幾個字：“不是借傘，是——”后面的內容被涂得太厚，完全看不清了。
不是借傘，是什么？
第二天一早，雨停了。漳州的天空灰蒙蒙的，云層壓得很低，像一塊巨大的臟抹布掛在頭頂，隨時又會擰出水來。
方德茂已經在堂屋里了。他坐在太師椅里，面前的長案上擺著兩碗白粥、一碟咸菜、兩個煮雞蛋。他看見我進來，伸手示意我坐下。
“先吃飯?！彼f，“吃完，我跟你講那把傘的事?！?br>我沒有推辭，三口兩口把粥喝完，放下碗，看著方德茂。
老人也沒有拖延，他放下筷子，擦了擦嘴，靠在太師椅里，瞇著眼睛，像是在回憶一段很久遠的往事。
“我爺爺，方有田，是順天閣的第一代傳人?！狈降旅穆曇艉苈?，每一個字都像是從很深很深的地方挖出來的，“他不是算命的出身，他年輕的時候，是漳州碼頭上的一個苦力，扛麻袋、搬貨、給人跑腿，什么活都干。后來碼頭上來了一個北方來的算命先生，姓周，在碼頭旁邊擺了個攤，替人算命、看**、寫家書。”
“我爺爺那時候不識字，可腦子靈光，嘴也甜，天天幫那個周先生搬凳子、燒水、跑腿。周先生看我爺爺心誠，就收了他當徒弟，教他認字、算命、看相，還有一樣東西——寫信?！?br>“寫信？”我一愣。
“對，寫信?！狈降旅难劬ξ⑽⒉[起來，“在那個年代，識字的少，大多數人一輩子沒寫過一封信。在外謀生的人想給家里報平安，都得找人代筆。周先生最拿手的，就是**家書。他寫的家書，不堆砌