固有靈裝，伐刀者自身靈魂的顯化。

　　秦墨平時(shí)所用的靈裝卻并非他本身靈魂的顯化。

　　他靈魂所化的固有靈裝只有一件，那就是「純白之書(shū)」。

　　「妃龍的罪劍」、「鳴神」、「陰鐵」、「緋爪」、「虎王」……

　　這些秦墨經(jīng)常使用的靈裝只能算是擁有能力的擬態(tài)靈裝而已。

　　即使被毀滅，也不會(huì)影響到秦墨本身的狀態(tài)，再次制造出一件靈裝接著用就可以了。

　　所以在落第騎士的世界與諸星雄大對(duì)決時(shí)，即使靈裝損壞，秦墨也絲毫不受影響。

　　權(quán)能本來(lái)是神明的所有物。

　　如果有人類(lèi)能在三次或者四次奇跡般幸運(yùn)的疊加之下弒殺神明，就能將其權(quán)能與神力篡奪成為弒神者。

　　當(dāng)然即使弒殺了神明，能夠獲得什么權(quán)能，能夠吸收多少神力，權(quán)能有什么限制，神力如何分配，與弒神者的實(shí)力、潛意識(shí)、『性』格等個(gè)人情況有關(guān)。

　　即使兩個(gè)不同的人弒殺的是同一個(gè)神明，他們所獲得的力量也不會(huì)是完全相同的。

　　弒神者的權(quán)能只能在實(shí)戰(zhàn)之中磨練，但是每一次實(shí)戰(zhàn)能夠獲得多少的經(jīng)驗(yàn)，權(quán)能能夠得到多少磨練，每個(gè)弒神者的情況也是完全不同的。

　　秦墨在初見(jiàn)弒神者與『不從之神』的時(shí)候，多次嘗試見(jiàn)稽古他們的權(quán)能，但是他都失敗了。

　　有一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題他無(wú)法攻克，他無(wú)法將對(duì)方權(quán)能之中某種至關(guān)重要的東西轉(zhuǎn)化出來(lái)。

　　秦墨姑且稱(chēng)之為每個(gè)神明獨(dú)有的神『性』或者神格。

　　如果有一天他可以將這個(gè)問(wèn)題解決，見(jiàn)稽古權(quán)能也不是什么難事。

　　靈裝的力量，秦墨幾乎已經(jīng)完全掌握。

　　權(quán)能的力量，他卻還沒(méi)有理解透徹。

　　雖然沒(méi)有理解透徹，但是這并不影響他的使用。

　　在與「沃班侯爵」的一戰(zhàn)之中，秦墨曾經(jīng)嘗試過(guò)將『雷霆』召喚出的雷電轉(zhuǎn)化為滿(mǎn)足「鳴神」使用條件的力量斬出了新的『雷切』。

　　一劍將「沃班侯爵」顯化的黑龍斬滅了。

　　這是他初次嘗試將權(quán)能與靈裝的力量結(jié)合起來(lái)，威力是能讓他滿(mǎn)意的。

　　但是這種轉(zhuǎn)化并不算是真正意義上的融合。

　　今天，面對(duì)三個(gè)神明，其中一個(gè)還是殲滅魔王之英雄。

　　應(yīng)該可以試一試了吧？

　　說(shuō)實(shí)話，秦墨想這么干很久了，卻一直找不到實(shí)驗(yàn)的對(duì)象。

　　他此刻正處于距離地面三千米的高空之中，那頭白猿還真以為他那么“松懈”。

　　“成為弒神者之后第一次嘗試全力以赴的「龍神附體」?！?/p>

　　秦墨握緊了「妃龍的罪劍」。