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　　對(duì)于神這種級(jí)別的生物，葉問天了解不多。

　　但是比較起其他修士，他算是認(rèn)識(shí)最深刻的那一個(gè)，畢竟，上一世，他曾經(jīng)踏足過那個(gè)領(lǐng)域。

　　在成神之前，葉問天搜尋過有關(guān)神的信息，結(jié)果差別很大，很難說清楚，到底那個(gè)是真那個(gè)是假。

　　而成就神位的那一瞬間，葉問天體悟良多，甚至發(fā)現(xiàn)有其他神靈的窺視。

　　那是一種充滿惡意的窺視，葉問天相信，若不是自己憑借強(qiáng)悍的實(shí)力走正途成神，那些窺視他的神靈，恐怕會(huì)出手偷襲，甚至將他吞噬。

　　在葉問天的認(rèn)知中，神靈也分很多種，實(shí)力最強(qiáng)，神位也最穩(wěn)固的，自然是以力成神，走正道修煉上去的神靈。

　　這種神靈，即便是初生，也很容易凝聚神格，其他毛神不敢隨意招惹。

　　上一世若不是葉問天逆轉(zhuǎn)時(shí)空，恐怕會(huì)在極短的時(shí)間內(nèi)形成自己的神格，然后穩(wěn)定神位。

　　但是，成神的途徑不是唯一的，神的屬性自然也不是唯一的。

　　葉問天就知道一種神靈，依靠吞噬其他強(qiáng)悍生物，直接成神，然后繼續(xù)吞噬其他神靈，最終形成自己的神格。

　　神格這個(gè)東西，對(duì)于神靈來說，相當(dāng)于一道分水嶺，有神格的神靈和沒有神格的神靈，實(shí)力差距極大。

　　而神煌大陸的神廟四處搜尋元樹，并且想要奪取，很有可能是供奉給他們的真神，讓真神吞噬之后增強(qiáng)神力的。

　　當(dāng)然，這只是一種猜想，元樹這種東西，即便以神靈的眼光來看，也是了不得的寶物，或許對(duì)方只是想用元樹打造一件神器。

　　或許還有其他用途，這就不是葉問天能夠揣測的了。

　　只不過大荒州所處的位面，修士繁多，李萬山所知道的五個(gè)大洲，就有二十多個(gè)稱宗的門派，真要全面開戰(zhàn)，恐怕跨位面而來的神煌大陸，并不占優(yōu)勢。

　　估計(jì)，神煌大陸神廟的想法應(yīng)該是派出人手探查元樹的位置，然后讓能夠攝取元樹的大能修士偷偷潛入大荒州，得手后迅速離開。

　　以葉問天的估計(jì)，這個(gè)過程或許要以千年萬年為計(jì)量單位，神靈的生命悠長，只要能達(dá)到目的，并不是太在乎時(shí)間。