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相傳華夏營(yíng)口，在1934年的時(shí)候曾出現(xiàn)墜龍事件。
第一次墜龍出現(xiàn)，被當(dāng)?shù)厝司戎S后消失。
第二次出現(xiàn)，則是一具腐爛的尸體，骨骼構(gòu)架，分明就是一頭未成年的小蛟龍。
隨后，這具尸骸還被官府展覽了一段時(shí)間，后來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)……蛟龍尸骸不知所蹤！
難道說(shuō)，這蛟龍尸骸是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，被霓虹人偷偷運(yùn)回國(guó)了？
如此看來(lái)，伊川家的背景，很復(fù)雜啊。
人一旦有疑心，就會(huì)把任何線索聯(lián)系起來(lái)。
葉問(wèn)天習(xí)慣了修士間的自由心證，覺(jué)得伊川家有問(wèn)題，那么，他們就是有問(wèn)題！
況且，伊川家所謂的研究開(kāi)始時(shí)間，和營(yíng)口墜龍的傳說(shuō)，太匹配了！
而且，通過(guò)老黑遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著哥斯拉腦門(mén)上的兩支角，葉問(wèn)天更加確信自己的猜測(cè)。
如此說(shuō)來(lái)，伊川家找到葉問(wèn)天，想要解決的難題，依然是如何制造靈獸。
至于說(shuō)改變靈根，培養(yǎng)修士……恐怕也不是虛言，但伊川家必然不抱太大希望。
想來(lái)也是，身懷靈根之人雖然少見(jiàn)，但并不是沒(méi)有，凡人找不到，也只不過(guò)是因?yàn)闆](méi)有測(cè)試靈根的手段。
與其費(fèi)盡功夫，在怎么看怎么不靠譜的制造靈根上浪費(fèi)時(shí)間，還不如想想怎么掌握測(cè)試靈根的手段，然后讓身懷靈根的家伙，不停的生生生！
這倒不是說(shuō)，有靈根的人他的后代也一定會(huì)擁有靈根，而是說(shuō)，幾率比較大。
不管是在地球界，還是在修真界，修士們?cè)缇桶l(fā)現(xiàn)，修士的后代中，更容易出現(xiàn)擁有靈根的個(gè)體，這不算什么秘密。
相應(yīng)的，越是強(qiáng)大的修士，越難以產(chǎn)生后代。
這是生物進(jìn)化的規(guī)律，從根本上來(lái)說(shuō)，修士不斷晉級(jí)，就是一個(gè)不斷進(jìn)化的過(guò)程，強(qiáng)大了，自然就很難有后代，也是那些強(qiáng)悍的靈獸數(shù)量稀少的緣故。
至于說(shuō)產(chǎn)生了擁有靈根的凡人家庭，特別是產(chǎn)生了強(qiáng)大靈根的凡人家庭，更是會(huì)被各方勢(shì)力關(guān)注，因?yàn)樗麄兗易逵泻艽髱茁剩^續(xù)出現(xiàn)擁有同樣靈根的個(gè)體！