遷移百姓，這四個字從來都是說起來簡單，可是真到了實際上的遷移工作當中，遷移百姓卻能令很多官老爺們頭疼的想死。

　　比如最簡單的衣食住行這四個字，遷移百姓的過程當中就牽扯到了食、住、行三個。

　　如果挑選的時機不對，遷移的距離又遠了些，這四個字就會全部牽扯進去。

　　舉個最簡單的例子。

　　假如十月份的時候從山東往東北遷移——山東過冬的衣物能不能抗得住東北的嚴寒？百姓一路上吃什么？晚上的時候住在哪里避寒？一天要走多少路？

　　這還僅僅只是遷移過程中所面臨的問題，不解決掉這四個問題，所謂的遷移百姓就是個笑話。

　　可是，即便解決了這四個問題，遷移百姓也依然要面對極大的困難。

　　還是衣、食、住、行四個字，只不過變成了食、住。

　　畢竟百姓們在能夠活下去的時候是不會考慮遷移的，只要是考慮遷移的，就說明百姓快要活不下去了，所以那些主動遷移的百姓就不可能有太多的糧食。

　　那么問題來了：百姓到達遷移的目的地之后要吃什么？

　　即便百姓在遷移的時候攜帶了糧食，可是在到達目的地之后，剩下的糧食是否還能支撐到來年秋收？

　　這還是建立在遷移過程中沒有發(fā)生任何意外和危險，百姓能夠在遷移到目的地之后馬上就能分到土地，分完地馬上就能耕種的前提條件下。

　　住也是一樣。

　　不遷移，百姓哪怕是有個茅草屋也能勉強住下去，可是遷移到目的地之后，百姓的手里是否還有錢買房子？

　　如果沒錢買房子，那有足夠的時間讓他們搭建房屋嗎？

　　正是因為這些亂七八糟的因素疊加在一起，所以中原堂口的百姓們在不到萬不得已的時候，根本就不會愿意遷移。