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追尋萬(wàn)界,我成了反派!

追尋萬(wàn)界,我成了反派!

平安萱辰 著 都市小說(shuō) 2026-03-11 更新
18 總點(diǎn)擊
哥白尼,哥白尼 主角
fanqie 來(lái)源
小說(shuō)《追尋萬(wàn)界,我成了反派!》一經(jīng)上線便受到了廣大網(wǎng)友的關(guān)注,是“平安萱辰”大大的傾心之作,小說(shuō)以主人公哥白尼哥白尼之間的感情糾葛為主線,精選內(nèi)容:蜉蝣朝生暮死,它眼中的世界是什么樣的?夏禪不可語(yǔ)冰,它的世界又是什么樣的?有些昆蟲只能活個(gè)三五天,有些動(dòng)物卻能活幾年、幾十年,在這些生物眼中,世界是什么樣的?如果是更長(zhǎng)的時(shí)間跨度呢?對(duì)蜉蝣而言,它的“一生”就是它認(rèn)知中的“永恒”。它的世界沒(méi)有“過(guò)去”和“未來(lái)”的概念,只有洶涌澎湃、信息爆炸的“現(xiàn)在”。陽(yáng)光的強(qiáng)度、水流的觸感、配偶的氣息、掠食者的陰影…每一個(gè)瞬間都可能是它全部體驗(yàn)的起點(diǎn)或終點(diǎn)。在它眼...

精彩試讀

蜉蝣朝生暮死,它眼中的世界是什么樣的?

夏禪不可語(yǔ)冰,它的世界又是什么樣的?

有些昆蟲只能活個(gè)三五天,有些動(dòng)物卻能活幾年、幾十年,在這些生物眼中,世界是什么樣的?

如果是更長(zhǎng)的時(shí)間跨度呢?

對(duì)蜉蝣而言,它的“一生”就是它認(rèn)知中的“永恒”。

它的世界沒(méi)有“過(guò)去”和“未來(lái)”的概念,只有洶涌澎湃、信息爆炸的“現(xiàn)在”。

陽(yáng)光的強(qiáng)度、水流的觸感、配偶的氣息、掠食者的陰影…每一個(gè)瞬間都可能是它全部體驗(yàn)的起點(diǎn)或終點(diǎn)。

在它眼中,人類、樹(shù)木、甚至一只緩慢爬行的烏龜,都可能是近乎靜止的“巨大山脈”或“緩慢移動(dòng)的災(zāi)難”。

人類的一個(gè)抬手動(dòng)作,對(duì)它而言可能像一場(chǎng)持續(xù)數(shù)小時(shí)的地殼變動(dòng)。

它的“世界”意義被壓縮到極致:找到伴侶、完成繁衍。

這就是它存在的全部宇宙意義。

它不會(huì)理解“冬藏”,不會(huì)憂慮“明天”,它的世界就是此刻的河流、陽(yáng)光與本能。

在蜉蝣的時(shí)間尺度上,人類對(duì)于他們而言像什么?

一種未知或者是永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了的存在!

如果它們有信息留存的手段,當(dāng)它發(fā)現(xiàn)人類時(shí),過(guò)個(gè)三五天就是好幾代,人類對(duì)于他們這個(gè)族群來(lái)說(shuō),可能就只是一個(gè)傳說(shuō)了。

也就是說(shuō),人類生活在它們身邊,它們卻可能永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了人類的存在。

那么我們?nèi)祟惸兀?br>
對(duì)于時(shí)間尺度更大的生物來(lái)說(shuō),我們是不是也和蜉蝣一樣?

祂們可能一首生活在我們身邊,我們同樣發(fā)現(xiàn)不了祂們!

認(rèn)知邊界即監(jiān)獄?

蜉蝣受限于感官與壽命,人類亦然。

我們堅(jiān)信的“客觀世界”,是否只是宇宙真相的一個(gè)低維切片?

若存在更高維度的觀察者,人類科學(xué)是否只是“蜉蝣物理學(xué)”?

意義是否存在?

若人類文明在宇宙尺度下毫無(wú)痕跡,我們創(chuàng)造的藝術(shù)、建立的道德、爭(zhēng)奪的權(quán)柄,是否只是一場(chǎng)盛大而虛無(wú)的自?shī)首詷?lè)?

意義的根基何在?

傲慢的根源?

人類曾堅(jiān)信地球是宇宙中心,后被哥白尼推翻;堅(jiān)信生命獨(dú)一無(wú)二,后被費(fèi)米悖論質(zhì)疑;若再被證明是“宇宙蜉蝣”,這種認(rèn)知跌落是否會(huì)催生終極的謙卑?

或是徹底的瘋狂?

......月球基地猶如銀盤上的精密齒輪,火星城市穹頂?shù)墓饷⒃诔嗌脑项B強(qiáng)閃爍。

能源近乎無(wú)限,人工智能接管了文明運(yùn)轉(zhuǎn)的底層邏輯,人類似乎抵達(dá)了技術(shù)烏托邦的門口。

然而,輝煌表象之下,是整個(gè)科學(xué)界彌漫的、令人窒息的絕望——“墻”出現(xiàn)了。

基礎(chǔ)物理停滯不前,理論模型在極致精密的實(shí)驗(yàn)中顯露出無(wú)法彌合的裂縫,宇宙常數(shù)仿佛在更高的尺度上嘲笑著人類的雄心。

那句古老的箴言——“科學(xué)的盡頭是玄學(xué)”——不再是笑談,而是懸在無(wú)數(shù)頂尖科學(xué)家頭頂?shù)倪_(dá)摩克利斯之劍,壓垮了不知多少曾欲摘取真理星辰的心靈。

觀察人類歷史,科學(xué)的發(fā)展進(jìn)步和人類人口數(shù)量息息相關(guān)。

當(dāng)人類數(shù)量發(fā)展到當(dāng)前階段科學(xué)技術(shù)承載的極限,而又突然的減少,那么科學(xué)就會(huì)莫名的跨越式進(jìn)步。

石器時(shí)代、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、信息文明等都是如此,按科學(xué)的理論來(lái)講,這屬于需求倒逼創(chuàng)新和智力規(guī)模效應(yīng)。

可這其中就像有一雙無(wú)形的大手在推動(dòng)著這一切。

人的大腦由無(wú)數(shù)腦細(xì)胞組成,如果人的腦細(xì)胞在當(dāng)前智力下突然大面積死亡,又要保持當(dāng)前的智力水平,需要怎么做?

答案很明顯-提升單個(gè)細(xì)胞的質(zhì)量與效率,如果不這么做智力倒退是必然的。

人工智能也是這樣。

如果把人看成細(xì)胞、晶體管,那么無(wú)數(shù)的人集合在一起是不是也存在著某種集體意識(shí)形態(tài)?

人不可能在腦細(xì)胞大量受損后保持原有智力水平,而人工智能在人類的干預(yù)下,開(kāi)發(fā)更高效的晶體管或運(yùn)算邏輯卻可以實(shí)現(xiàn)。

那么人類文明的進(jìn)步,是否也是這樣呢?

歷史上隨著戰(zhàn)爭(zhēng)、天災(zāi)等因素導(dǎo)致人口銳減后,科學(xué)都會(huì)出現(xiàn)跨越式的進(jìn)步。

人類由茹毛飲血發(fā)展到農(nóng)耕文明,這中間經(jīng)過(guò)了幾十萬(wàn)年;由農(nóng)耕文明到工業(yè)文明經(jīng)歷了幾千年;由工業(yè)文明到信息文明,卻只有短短的幾百年;更夸張的是,2042年第三次****結(jié)束到現(xiàn)在,短短的50年人類就踏入了星際文明的序列。

人類最初的茹毛飲血到石器時(shí)代;石器時(shí)代到青銅時(shí)代;青銅時(shí)代到鐵器時(shí)代;再到工業(yè)時(shí)代、信息時(shí)代、星際時(shí)代,這中間的每一次科技進(jìn)步都伴隨著人口的爆發(fā)和銳減,并且這種趨勢(shì)越來(lái)越快。

不知何時(shí),以上言論和觀點(diǎn)充斥于學(xué)術(shù)界,不少瘋狂的科學(xué)家對(duì)此言論深信不疑。

他們提出了兩種提升科學(xué)上限的方法。

第一種是人類滅絕計(jì)劃,前提是人口基數(shù)需要提升到現(xiàn)有生產(chǎn)力承載上限,然后削減五分之二人口,被動(dòng)突破科學(xué)上限。

對(duì)于現(xiàn)在的星際時(shí)代來(lái)說(shuō),宇宙無(wú)窮大,資源無(wú)限多,這一項(xiàng)根本看不到任何希望。

第二種是極盡升**工智能后,使它學(xué)會(huì)所有的人類科學(xué)技術(shù),而后尋找新的更高效的材料,壓縮替換掉一部分、當(dāng)前己然達(dá)到物理極限的量子比特單元。

替換的過(guò)程中,原本的量子比特單元可能會(huì)出現(xiàn)新的變化,人工智能或許可以突破那面“墻”’。

華夏歷2092年6月25日,月球基地人工智能核心區(qū)域——全息屏上跳動(dòng)的、由人工智能實(shí)時(shí)演算的宇宙模型。

模型的核心區(qū)域,代表己知物理定律的光網(wǎng)璀璨而穩(wěn)定,但其邊緣,卻如同被無(wú)形巨獸啃噬,不斷坍縮、扭曲,化作一片混沌的黑暗。

屏幕上另一角,是冰冷的歷史數(shù)據(jù)分析曲線:每一次文明的科技躍遷峰值,都精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)著一次大規(guī)模的人口銳減谷底。

這冰冷的關(guān)聯(lián)性,如同宇宙刻下的詭異詛咒。

邏輯推演顯示:人類滅絕計(jì)劃’在現(xiàn)有宇宙擴(kuò)張模型下,達(dá)成預(yù)設(shè)人口閾值所需時(shí)間超出當(dāng)前太陽(yáng)系資源枯竭閾值17.8倍,不具備可行性,且涉及巨大倫理風(fēng)險(xiǎn)與社會(huì)結(jié)構(gòu)崩潰概率。

‘認(rèn)知躍遷’方案優(yōu)先級(jí):最高。

方案核心:極盡升華,尋找并替換‘低效單元’?!?br>
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