濁氣------------------------------------------，周遭靜得可怖，唯有那縈繞不散的細(xì)碎聲響，如同無(wú)數(shù)細(xì)蟲(chóng)，繞著耳畔往復(fù)不休。太史慈將枯枝橫放在膝頭，指尖反復(fù)摩挲粗糙的木刺，并未刻意去驅(qū)趕那股侵入四肢百骸的陰寒。，只道山川煞氣、亡魂怨戾皆可憑禮法、香火化解，如今親身經(jīng)歷，才知典籍所載不過(guò)是太平年月的安撫之言。眼下四海殺伐不止，生民死傷無(wú)算，這天地間滋生的陰濁之氣，早已不是尋常祠廟香火能夠壓制。那些游走四方的方士，看似通曉克制之法，以活人血祭平息兇煞，實(shí)則是順勢(shì)順從這股莫名濁意，與虎謀皮，自取枷鎖。 他想起方才村中跪地求饒的老者，半生勤儉，安分守己，春耕秋收不曾虧欠鄉(xiāng)鄰半分；還有尚在垂髫的稚童，連世事都未曾看透，最后依舊落得橫尸塵土。恪守本分、心存良善，在此亂世竟成取死之道。從前他以為一身弓馬便是依仗，如今方才醒悟，匹夫之勇終究有限，無(wú)兵馬、無(wú)塢堡、無(wú)靠山，再?gòu)?qiáng)的拳腳，也擋不住成百持刀甲兵。，巖穴周遭并無(wú)野果山泉，他索性閉目調(diào)息，以丹田微息壓制饑火。每一次吐納，那縷陰寒便順著氣息鉆進(jìn)臟腑，靈臺(tái)偶有昏沉，卻始終不曾迷亂心神。他隱隱察覺(jué)，旁人遇此陰濁，多半心神失守，或驚懼癲狂，或甘愿順從，唯獨(dú)自己幾番吸納，心底清明反倒更勝?gòu)那啊Ｖ皇沁@般異狀，他不肯深究，亦不愿向外人吐露半分。，夜色漸漸褪去，那股陰寒氣稍減，耳畔細(xì)碎聲響淡去大半。太史慈起身拍去身上干草，手持枯枝走出巖洞。山間晨霧濃重，沾濕衣衫，放眼望去，遠(yuǎn)近村落盡是斷壁殘?jiān)煌麩o(wú)際的荒田長(zhǎng)及半人高，不見(jiàn)耕夫，不見(jiàn)炊煙。，青州南邊有一處集鎮(zhèn)，名喚平昌。此地夾在兩處豪強(qiáng)塢堡之間，潰兵不敢肆意劫掠，南北商旅、游方術(shù)士、走卒流民皆匯聚于此，茶坊酒肆俱全，暫且可去鎮(zhèn)上尋吃食，順帶打探四方動(dòng)靜。，日頭偏西之時(shí)，終于望見(jiàn)集鎮(zhèn)夯土圍墻。門(mén)口有兩名鄉(xiāng)勇持戈值守，盤(pán)查來(lái)往行人，卻也只是粗略打量。亂世之中，官府早已無(wú)暇嚴(yán)加管束，太史慈低頭掩去面上塵污，隨流民一同踏入鎮(zhèn)中。，叫賣(mài)干糧、粗布、草藥的攤販沿街排布。最惹眼的是街口一座老舊茶肆，木牌寫(xiě)著“聽(tīng)風(fēng)樓”，內(nèi)外擺著十余張木桌，往來(lái)歇腳之人坐得滿滿當(dāng)當(dāng)。正中高臺(tái)設(shè)一方矮案，一名白須老者正執(zhí)醒木說(shuō)書(shū)，圍坐聽(tīng)眾無(wú)不傾耳細(xì)聽(tīng)。，沽一碗粗茶，靜靜坐下。，聲線沙啞厚重，正講當(dāng)下天下格局：“諸位且看，如今漢室江山，早已是朽木撐屋。河北袁紹，坐擁幽冀并青四州，甲兵數(shù)十萬(wàn)；兗州曹操，收納黃巾余部，屯田養(yǎng)兵，步步蠶食郡縣；江東孫家父子，倚仗長(zhǎng)江天險(xiǎn)，盡占吳地沃土；荊州劉表、益州劉焉，各自閉關(guān)守土，只圖自保。各路諸侯看似割據(jù)爭(zhēng)雄，日日征伐不休，可諸位細(xì)想，年年血戰(zhàn)，死難百姓何止千萬(wàn)，卻不見(jiàn)誰(shuí)能真正一統(tǒng)天下，其中緣由，少有人看破?！?，老者卻捻須一笑，不肯直言，只轉(zhuǎn)而談起各地頻發(fā)的異兆：“諸位走南闖北應(yīng)當(dāng)知曉，但凡兩軍廝殺的古戰(zhàn)場(chǎng)，入夜便有灰霧盤(pán)旋，耳邊常有細(xì)碎嗡鳴。各地塢堡主將，十有八九供養(yǎng)方士，每逢出征、筑城，皆要設(shè)下祭祀，或以牲畜，或以囚徒，只求安穩(wěn)。尋常人只當(dāng)是鎮(zhèn)煞，可老夫行走半生，瞧出些許門(mén)道——這天地間似有一股無(wú)形濁氣，需人間死傷滋養(yǎng)，戰(zhàn)亂不息，濁氣便一日濃過(guò)一日。諸侯爭(zhēng)斗，反倒正中這濁氣下懷。”，交頭接耳，議論不休。有人斥其危言聳聽(tīng)，不過(guò)是說(shuō)書(shū)人為招攬客源信口胡言；也有常年隨軍的老兵連連點(diǎn)頭，稱自己在沙場(chǎng)確曾見(jiàn)過(guò)漫天陰?kù)F，聽(tīng)聞怪響。，指尖微微收緊。老者所言，竟與他昨日在亡村所見(jiàn)所感分毫不差。，忽然走來(lái)一位身穿青衫、背著布囊的方士，面上覆著一層薄紗，聞言冷嗤一聲，聲音不大，卻恰好傳入周?chē)娙硕校骸袄险芍恢獫釟庾?*伐，卻不懂馭濁之道。天地陰濁并非兇煞禍根，善用者，可強(qiáng)筋骨、辨吉兇、勘人心。如今諸侯爭(zhēng)相供養(yǎng)我輩，便是看清此中門(mén)道，唯有愚民一味懼怕，只知逃避?！保娂姶蛄窟@名方士。說(shuō)書(shū)老者不愿與其爭(zhēng)辯，淡淡拱手，便轉(zhuǎn)了話頭，講起沙場(chǎng)軼事。不少好事之人圍攏至方士桌前，爭(zhēng)相問(wèn)詢禍福、天下大勢(shì)。，挪了挪木凳，離那人近了些許，靜靜聽(tīng)他分說(shuō)各方諸侯長(zhǎng)短。
那方士談吐不俗，細(xì)數(shù)各州豪強(qiáng)利弊，字字切中要害：“袁紹空有甲兵，帳下方士庸碌，只知宰殺牲畜祭祀，不懂調(diào)和濁氣，麾下士卒常無(wú)故心神昏亂；曹操精明，四處尋訪能馭陰濁之人，軍中暗設(shè)祭臺(tái)，用以穩(wěn)固軍心；江東孫策年少勇猛，卻厭棄方士之說(shuō)，軍中不設(shè)祭祀，麾下將士每遇血戰(zhàn)，極易被陰濁擾得心性狂躁。”
有人追問(wèn)濁氣能否根除，方士搖頭：“漢朝氣數(shù)已盡，鎮(zhèn)鎖天地陰濁的龍脈封印日漸松動(dòng)，濁氣只會(huì)逐年蔓延，斷無(wú)根除之理。天下大勢(shì)，不在城池糧草，不在兵甲多寡，而在誰(shuí)能駕馭這漫天陰濁，借亂世濁氣壯自身根基。一味恪守舊日禮法、心存婦人之仁，最終只會(huì)淪為濁氣養(yǎng)料，如同鄉(xiāng)間無(wú)名百姓，無(wú)端化作祭物?！?br>聽(tīng)到“鄉(xiāng)間祭物”四字，太史慈心頭微沉，昨日村中慘狀驟然浮上眼前。他抬眼望向方士，那人眉眼平淡，說(shuō)起活人血祭，毫無(wú)半分悲憫，仿佛屠戮鄉(xiāng)野，不過(guò)是順應(yīng)天地大勢(shì)的尋常小事。
周?chē)?tīng)者大多恍然，還有人追問(wèn)何處能拜師學(xué)馭濁之術(shù)，方士隨口報(bào)了幾處塢堡名號(hào)，又收了幾枚銅錢(qián)，替旁人卜測(cè)吉兇。
暮色緩緩落向集鎮(zhèn)，茶肆點(diǎn)燃油燈，昏黃光影搖曳，縈繞在人群頭頂，竟也浮起一層極淡的灰霧，耳畔那熟悉的細(xì)碎聲響，又悄然漫了上來(lái)。
太史慈飲盡碗中涼茶，放下幾文銅錢(qián)，緩步走出聽(tīng)風(fēng)樓。方士那番話在心頭反復(fù)盤(pán)旋，諸侯逐鹿、陰濁橫行，仁義守善者死，懂得借勢(shì)馭濁者方能立足。
他望向集鎮(zhèn)四方林立的塢堡輪廓，指尖攥緊枯枝，心中愈發(fā)清晰：若想長(zhǎng)久存活，不可再做避世鄉(xiāng)勇，需尋一處勢(shì)力棲身，靜觀諸侯與天地陰濁互相糾纏，藏起本心，徐徐積蓄屬于自己的底氣。