兇獸帝混沌，但悟性逆天------------------------------------------，無(wú)盡煞氣如潮涌動(dòng)。，位于不周山陰面三萬(wàn)萬(wàn)丈地底，地火與玄陰之氣交匯處，終年籠罩在灰蒙蒙的混沌霧靄中。，每一道紋路都似大道法則的殘片，在黑暗中閃爍著幽微的光。，一團(tuán)似虛似實(shí)的混沌氣旋緩緩旋轉(zhuǎn)。，某種存在正在孕育。，那是混沌魔神隕落后的怨念，是開天劫數(shù)的殘留，是天地初開時(shí)未能化解的戾氣。，讓生靈淪為只知?dú)⒙镜膬传F。，一點(diǎn)清明之光始終不滅。，便是在這清明之光中蘇醒的?！拔疫@是...重生！一朝從現(xiàn)代來(lái)到遠(yuǎn)古洪荒?？础钡搅俗约含F(xiàn)在的狀態(tài)——沒(méi)有實(shí)體。，他的“身體”就是這團(tuán)混沌氣旋本身。，如同最忠誠(chéng)的護(hù)衛(wèi)，卻又像最惡毒的詛咒。，無(wú)數(shù)大道法則的碎片如星辰般閃爍，那是開天時(shí)崩碎的規(guī)則殘片，此刻竟與他融為一體。
“帝混沌……”
牧元心中浮現(xiàn)這個(gè)名號(hào)。
通過(guò)剛剛接收的傳承信息，他知道了自己的身份。
后世兇獸之一，應(yīng)混沌魔神煞氣怨念而生，本該渾渾噩噩，只有殺戮本能的兇獸帝混沌。
他也知道了如今的時(shí)代。
遠(yuǎn)古時(shí)代初期。
兇獸大劫已了，那些曾經(jīng)肆虐洪荒的兇獸大多被先天神圣剿滅。
而先天三族——龍、鳳、麒麟的大戰(zhàn)也結(jié)束不久，
“兇獸開局……著實(shí)不幸?！?br>牧元心中苦笑，卻無(wú)半點(diǎn)惶恐，“好在大道五十，天衍四九，尚有一線生機(jī)?！?br>因?yàn)樗€發(fā)現(xiàn)了更重要的事。
他的靈智，不僅未除，反而比前世更加清明。
前世所閱無(wú)窮道門**，如《道德經(jīng)》《南華經(jīng)》《沖虛經(jīng)》《黃庭經(jīng)》《陰符經(jīng)》……
此刻竟歷歷在目，清晰得如同剛剛翻閱。
更不可思議的是，那些**中的道理，此刻竟與周身環(huán)繞的大道法則碎片產(chǎn)生了共鳴。
“種種不可理解的事態(tài)撞在一處，非但沒(méi)讓我靈智渾噩，反而得了逆天悟性，可一念生萬(wàn)法……”
牧元心中明悟。
這具帝混沌之軀，若單論根腳底蘊(yùn)，絕不遜于任何頂尖先天神圣。
那些大道法則碎片，每一片都蘊(yùn)**開天之前的混沌奧義。
若非被無(wú)窮煞氣污染，被天道排斥，這本該是堪比三清、女媧那等存在的先天根基。
“可惜，兇獸之身，注定沒(méi)有前途。”
牧元思維如電，瞬間推演出了自己的未來(lái)。
天道排斥，難以誕生靈智，這點(diǎn)他已經(jīng)打破。
但更大的危機(jī)還在后面:后世會(huì)有混元圣人出世，主宰天道秩序。
兇獸這種應(yīng)劫而生、與天道相悖的存在，必定會(huì)被圣人清除。
就算圣人不出手，那些大神通者哪個(gè)會(huì)容許一只兇獸成長(zhǎng)起來(lái)？
“必須改變?！?br>牧元的意識(shí)在混沌氣旋中凝聚，如同黑暗中點(diǎn)亮了一盞明燈。
他開始仔細(xì)探查自己孕育的這處歸墟。
意念所及，歸墟全貌逐漸清晰。
此地位于不周山陰面地底，是不周山**地脈的節(jié)點(diǎn)之一。不周山乃**脊柱所化，撐天立地，匯聚洪荒最本源的地脈靈氣。而這處歸墟，恰好是地脈靈氣與混沌煞氣交匯的“縫隙”。
“難怪……”
牧元恍然。
若非有地脈靈氣源源不斷地沖刷，這團(tuán)混沌氣旋早就被煞氣徹底污染，淪為只有本能的兇獸。
而現(xiàn)在，雖然煞氣環(huán)繞，但核心處仍保留著一絲先天清凈之意。
巖壁上的道紋也非同尋常。
牧元將意念投向最近的一道紋路，那紋路形似蝌蚪，蜿蜒盤旋，隱隱散發(fā)出“水”之大道的氣息。
但這“水”并非后天之水，而是混沌未開時(shí)、鴻蒙未判前的“先天真水”，一滴可化江河，一縷可潤(rùn)萬(wàn)物。
另一道紋路則如火焰升騰，那是“先天真火”。
還有如大地厚重、如清**轉(zhuǎn)、如雷霆炸裂……
“三千大道，此地竟有殘片留存?！?br>牧元心中震撼。
開天辟地時(shí)，**斧劈混沌，三千混沌魔神隕落，他們執(zhí)掌的大道法則崩碎成無(wú)數(shù)碎片，散落洪荒。
絕大多數(shù)碎片都被先天神圣所得，成為他們?nèi)蘸笞C道的根基。
而此處歸墟，竟也隱藏著諸多碎片。
“是因?yàn)椴恢苌降孛}的特殊性，將這些碎片吸引至此？”
牧元推測(cè)。
不周山乃洪荒天地支柱，本身就蘊(yùn)**最完整的“力之大道”。
**開天，以力證道，這“力”便是三千大道總綱。
以不周山為中心，自然容易吸引其他大道碎片。
“我的帝混沌之軀，便是在這些碎片環(huán)繞中孕育……”
牧元心中升起明悟。
若非煞氣污染，單憑這些大道碎片滋養(yǎng)，他本該孕育成先天神圣之軀。
可惜，開天煞氣無(wú)孔不入，硬是將這先天根基染成了兇獸之體。
“但……未必不能逆轉(zhuǎn)?！?br>牧元眼中閃過(guò)**。
他靜下心來(lái)，開始回憶前世所閱**。
《道德經(jīng)》開篇便言:“道可道，非常道；名可名，非常名。無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母……”
這些文字，前世讀來(lái)只是哲理思辨。
但此刻，身處洪荒，身為帝混沌，周身環(huán)繞大道碎片，牧元再讀此經(jīng)，感受截然不同。
“道，便是這三千大道?！?br>“名，便是法則顯化?！?br>“無(wú)名天地之始——混沌未開，大道未顯，是為無(wú)名?！?br>“有名萬(wàn)物之母——開天辟地，法則分化，萬(wàn)物始生?！?br>牧元每思一句，周身的大道碎片便輕輕震動(dòng)，似在呼應(yīng)。
不止《道德經(jīng)》。
《南華經(jīng)》云:“夫道，有情有信，無(wú)為無(wú)形；可傳而不可受，可得而不可見(jiàn)；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之先而不為高，在六極之下而不為深，先天地生而不為久，長(zhǎng)于上古而不為老……”
“道自本自根，先天地而生……”
牧元意念沉入這段**，忽然心中一動(dòng)。
他“看”向自身。
帝混沌之軀，乃混沌魔神煞氣怨念所化，從某種意義上說(shuō)，確實(shí)是“先天地而生”。
畢竟煞氣來(lái)自混沌魔神，魔神隕落于開天之前。
但這煞氣是“死”的，是怨念殘留。
而真正的“道”，該是“活”的，是有情有信、無(wú)為無(wú)形的。
“我若以道門**為引，以逆天悟性為火，將這煞氣中的‘死意’煉去，留其‘混沌本質(zhì)’，再以大道碎片重塑根基……”
牧元心中推演，瞬息間便演化出九種可能，八十一重變化。
最終，一條最可行的道路浮現(xiàn)。
“鑿九竅，通神靈，化先天道體?！?br>九竅者，雙眼、雙耳、雙鼻、口，及前后陰。
此為后天生靈之竅，通天地，連內(nèi)外，是精氣神運(yùn)轉(zhuǎn)之門戶。
但牧元要鑿的九竅，并非血肉之竅。
他要以自身帝混沌之軀為基，以大道碎片為材，以道門**為法，在混沌氣旋中鑿出九個(gè)“道竅”。
“道竅一通，便可引地脈靈氣入體，沖刷煞氣。”
“再以靈氣滋養(yǎng)，重鑄根基，化兇獸之體為先天道體?！?br>牧元意念如刀，開始在混沌氣旋中“雕刻”。
第一竅，定于氣旋上方，對(duì)應(yīng)“天靈”。
牧元心念一動(dòng)，一篇**浮現(xiàn):《黃庭經(jīng)·上清章》“上清紫霞虛皇前，太上大道玉晨君，閑居蕊珠作七言，散化五形變?nèi)f神……”
隨著**流轉(zhuǎn)，一枚形如圓鏡，蘊(yùn)含“光”之法則的大道碎片，被牧元引動(dòng)，緩緩飛向天靈之位。
“光，明也，清也，照見(jiàn)本源。”
牧元以意念為刻刀，在大道碎片上刻畫道紋。
那些道紋并非隨意而為，每一筆都契合《黃庭經(jīng)》奧義，每一畫都引動(dòng)地脈靈氣。
歸墟中的靈氣如長(zhǎng)鯨吸水般涌來(lái)，注入碎片之中。
碎片開始變化。
原本堅(jiān)硬的法則結(jié)晶，漸漸軟化，化作一團(tuán)清光。
清光旋轉(zhuǎn)，中心處形成一個(gè)微小的漩渦，如同門戶。
這便是第一竅——天靈竅。
竅成剎那，一道清光從天而降，穿透三萬(wàn)丈地殼，穿過(guò)混沌煞氣，直入天靈竅中。
那是來(lái)自不周山巔的先天清氣。
清氣入體，牧元只覺(jué)靈臺(tái)一片清明，前世今生的記憶更加清晰，思維速度暴漲百倍。
“果然可行！”