，一個(gè)是本賬號(hào)，也就是我，另一個(gè)則是用另一個(gè)平臺(tái)的家伙，他是主要作者，這本書(shū)〈伊甸拓墾歷〉的名字也是他取出來(lái)的?！耙恋榘盥?lián)”的原創(chuàng)勢(shì)力從零開(kāi)始發(fā)展寫起的，我負(fù)責(zé)后半段，他負(fù)責(zé)前半段。但是因?yàn)檫@哥們常年卡文不寫，導(dǎo)致我寫的這部分距離上線如同帝皇他老人家完好無(wú)損的從黃金王座上站起來(lái)一樣遙遙無(wú)期。，在我們哥倆協(xié)商之后，我負(fù)責(zé)的這段將會(huì)暫時(shí)獨(dú)走單發(fā)，直到我哥們把他那段摸魚(yú)摸完。我們?cè)僬幤饋?lái)。，他的原話是“總有一日，故事的全貌將會(huì)大白于天下，那將會(huì)是數(shù)億萬(wàn)靈魂的故事?！?，人話就是咕了，而且不曉得要寫到什么時(shí)候。，這本書(shū)的內(nèi)容，主要是伊甸邦聯(lián)及其下屬勢(shì)力同帝國(guó)及其其他現(xiàn)實(shí)宇宙勢(shì)力之間的各種彎彎繞繞。，無(wú)疑就是上層敘述者強(qiáng)制安插了一個(gè)勢(shì)力在原本的劇情之中罷了，具體如何，這就是后話了。，我不得不提一嘴，那就是無(wú)論是我還是我哥們，我們兩人都是“業(yè)余愛(ài)好者”，無(wú)論是寫文還是戰(zhàn)錘亦或是其他，我們都是業(yè)余的，這本書(shū)不可能那么的十全十美，還得多寄希望于各位讀者的托舉和指正。，可能其有些部分會(huì)被吃書(shū)：
伊甸邦聯(lián)及其前身均為亞空間勢(shì)力的一部分。

或許是40k宇宙中人類那些早已死去的先祖發(fā)力了，或者倆無(wú)聊的高位敘述者整活，又或者是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間線某顆人類世界因?yàn)槌Ｄ晔⑴d崇拜某海洋節(jié)肢類生物從而引發(fā)了什么不得了的奇跡......

總之，人類過(guò)去的信仰連帶著一部分過(guò)去的歷史成功借著尚且空蕩的無(wú)定扭曲領(lǐng)域（這里采用老戰(zhàn)錘設(shè)定“混沌八角”來(lái)區(qū)分亞空間領(lǐng)域）某種意義上復(fù)活了，這一結(jié)果便是所謂的“伊甸”。

伊甸的主體，是人類舊日神話遺留伊甸園+阿斯加德+許珀耳玻瑞亞+巴拉巴拉其他亂七八糟神話中神界和其他有名的地方（沒(méi)有天庭一類東方神話）組合在一起的舊日廢墟，它們過(guò)去主導(dǎo)的“神明”（一種對(duì)標(biāo)靈族諸神的小號(hào)一點(diǎn)的亞空間存在，被人類集體無(wú)意識(shí)創(chuàng)造）早已死去，遺留下來(lái)的諸多神使和一些幸存的小神明被某種無(wú)形的大手重新整合，形成了現(xiàn)代的“伊甸人”（或稱“伊甸佬”）

有著這樣前提設(shè)定的伊甸人某種意義上占據(jù)了原本可能會(huì)有的“無(wú)心扭曲領(lǐng)域**”的位置，但是嘛，或許是未來(lái)占據(jù)這一大位的對(duì)標(biāo)其他領(lǐng)域四神的存在發(fā)力，又或者是因?yàn)槭裁雌孥E，伊甸佬比起其他領(lǐng)域的混沌**極其像人，這就導(dǎo)致伊甸佬在亞空間這片極其不受其他**待見(jiàn) ，雙方多次發(fā)生沖突，乃至大規(guī)模無(wú)限制格斗大賽。

大約在物質(zhì)宇宙M38.900這段時(shí)間附近，亞空間邪神集體瓜分了伊甸的相當(dāng)一部分，它們帶走了各自喜歡的領(lǐng)域和伊甸佬（后者主要是成了各個(gè)邪神的大魔，比如別西卜成了納垢麾下的大不凈者，伊耶拉克成了奸奇麾下萬(wàn)變魔君）

這一次瓜分徹底摧毀了伊甸的“原始社會(huì)”，原本無(wú)憂無(wú)慮的伊甸佬被迫聯(lián)合在一起參照人類舊三教創(chuàng)建了正教會(huì)，以抵御邪神和**的入侵。

在此之后，以未來(lái)神明的本質(zhì)為基礎(chǔ)的迷霧遮蓋了伊甸全境邊界線，使其余亞空間存在無(wú)法觀測(cè)和找尋伊甸具**置。

這一時(shí)代被稱為“教會(huì)時(shí)代”，也是原本〈伊甸拓墾歷〉故事線開(kāi)始的時(shí)間。

但教會(huì)時(shí)代終究是曇花一現(xiàn)，以關(guān)于伊甸主流汽水口味的改變與否作為導(dǎo)火索（教會(huì)時(shí)任教宗打算把這個(gè)汽水原本正常的可樂(lè)風(fēng)味變成折耳根香菜魚(yú)腥草檸檬石楠花味）引發(fā)的伊甸內(nèi)戰(zhàn)推翻了不負(fù)責(zé)的教會(huì)機(jī)構(gòu)，簽訂了第二次拉特蘭條約之后，在其上新建立了伊甸邦聯(lián)。

同時(shí)教會(huì)以及后面被眾伊甸佬“召喚”出來(lái)的**尤姆.迪凱奧斯離開(kāi)伊甸首都伊甸尼亞南下邦國(guó)斯托爾提亞，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)我也不知道多少年的“神明南狩”之旅。

這就是所謂的“邦聯(lián)時(shí)代”，這個(gè)時(shí)代以伊甸逐漸成熟的邦國(guó)秩序以及是否該將神明逐出教會(huì)的一系列辯論為主。同時(shí)，一些新生的跨邦國(guó)組織成立，比如相互對(duì)立的第十國(guó)際和鋼鐵協(xié)定，以聯(lián)合集團(tuán)為首的賽博朋克式的寰宇巨企也逐漸興起。

截止本書(shū)開(kāi)局時(shí)間線，理論上也應(yīng)該是“邦聯(lián)時(shí)代”，但于物質(zhì)宇宙M41附近，原本保護(hù)伊甸的迷霧被人為撕裂，被血神外包任務(wù)的黑色軍團(tuán)以及一些鋼鐵勇士戰(zhàn)幫帶著潮水一樣的恐虐魔軍殺入了伊甸，開(kāi)始了伊甸人的“偉大的救國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”

與此同時(shí)，來(lái)自外界的不知道是哪個(gè)世界的真正意義上的人類：“獨(dú)眼**”弗里德里希一世在伊甸邦國(guó)羅什托布、鋼鐵協(xié)定激進(jìn)派、雅各賓保守派等勢(shì)力的共同作用下被拉上了臺(tái)面，宣布全伊甸進(jìn)入緊急狀態(tài)，并控制了伊甸尼亞的大權(quán)。

聯(lián)合起來(lái)的“伊甸救國(guó)陣線”宣布推舉弗里德里希一世為皇帝，改組伊甸邦聯(lián)為“伊斯塔蘭帝國(guó)”（或許...伊斯特凡帝國(guó)）要求各地邦國(guó)立刻改邦為省，集中全部力量對(duì)抗入侵。

這一事件被稱為“火月之變”，起初遭到了極大的反對(duì)，但最后，各地依舊依次宣布改旗易幟，加入伊斯塔蘭帝國(guó)。

但是鑒于皇帝的即位詔書(shū)以及一系列調(diào)令并沒(méi)有宣布廢除邦聯(lián)，更沒(méi)有在事實(shí)上除宣布“神權(quán)君授”（身為凡人的君王弗里德里希一世封尤姆.迪凱奧斯為伊甸正統(tǒng)神明）這一離譜事之外過(guò)多干涉?zhèn)€原邦國(guó)事物。因此，人們無(wú)法宣布他們進(jìn)入了“帝國(guó)時(shí)代”（所以他們還處于城堡時(shí)代（劃掉））

在這之后混沌阿斯塔特和魔崽子們就和結(jié)下了血海深仇的伊甸佬們持續(xù)的絞肉起來(lái)，戰(zhàn)線一路從伊甸邊疆邦國(guó)索米蘭一度打到伊甸尼亞城下，但最終前兩者組成的聯(lián)軍止步于此。

大約在M41.999年前不久，因?yàn)榈谑魏谏h(yuǎn)征召喚，混沌阿斯塔特和一大半的魔軍被抽調(diào)依次進(jìn)入卡迪亞戰(zhàn)場(chǎng)和巴爾戰(zhàn)場(chǎng)（這里的巴爾之戰(zhàn)走向了圣血天使、大吞噬者、恐虐魔軍三方混戰(zhàn)的局面）伊甸人得以勉強(qiáng)保衛(wèi)住了他們的首都。

在尤姆.迪凱奧斯的攛掇和弗里德里希一世的思索下，他們最后決定將伊甸最后的海軍力量和一切不安定因素并著伊甸佬們養(yǎng)不起的一系列實(shí)驗(yàn)性武器集結(jié)起來(lái)，決定朝著大多數(shù)伊甸人認(rèn)為的一切的始作俑者：混沌戰(zhàn)帥阿巴頓發(fā)起最后的沖鋒。

就這樣，阿巴頓莫名其妙的被一支說(shuō)強(qiáng)不算強(qiáng)，說(shuō)弱不算弱的亡命之軍盯上了......