千百年來，風(fēng)吹雨打，棺木不腐，懸而不墜，靜靜俯瞰九曲流水，守望群山煙火，世人百思不得其解，只余千古驚嘆，統(tǒng)稱其為——架壑船棺之謎。
時(shí)光駛?cè)氪鬂h，天下一統(tǒng)，四海歸心。漢武帝雄才大略，敬山岳神明，重社稷祈福，翻閱上古祀典，得知東南武夷君神威浩蕩，護(hù)佑一方，遂特派**重臣，千里南下閩地，不攜牛羊三牲，不奉金玉祭器，獨(dú)以古法純色干魚為禮，登臨山中漢祀壇，虔誠祭拜武夷神君，立壇祈福，永固?hào)|南山河氣運(yùn)。神君有感天心誠意，默默護(hù)佑大漢南疆歲歲無虞，邊地長治久安。
此后千年，道門興盛，勘遍天下名山，核定洞天福地。武夷山靈氣充盈，仙跡遍地，神君常駐，水土通靈，當(dāng)之無愧位列**三十六**天之第十六洞天，仙名遠(yuǎn)播九州，香火綿延萬代。
今日，便以網(wǎng)絡(luò)筆墨，鋪展萬字長卷，從上古蠻荒落筆，寫盡武夷君化人治世、功德成仙、坐鎮(zhèn)群山、幔亭赴宴、懸棺藏秘、漢武遣使、洞天封神的完整神話脈絡(luò)，還原最原汁原味的武夷仙話，揭開絕壁船棺背后的萬古神域玄機(jī)。
第一章 上古洪荒閩越地，群魔亂舞，百里荒山無安生
回溯歲月，直抵上古。彼時(shí)華夏中原已有禮樂雛形，煙火漸盛，禮法初興，唯獨(dú)東南閩越之地，遠(yuǎn)隔千山萬水，地處天涯荒隅，尚未開化，混沌蠻荒。這里無車馬通路，無良田阡陌，無屋舍聚落，無醫(yī)藥禮法，天地之間，唯有茫茫林海、連綿群山、連天瘴霧、湍急毒溪。
深山之內(nèi)，危機(jī)四伏，禍患叢生。毒蟲遍地游走，噬人血肉不留痕跡；猛獸結(jié)群出沒，劫掠先民孩童口糧；山精木怪盤踞幽谷，吸納瘴氣修煉邪法，夜夜作祟驚擾村落；水妖寒魅潛藏深潭，興風(fēng)作浪，毒化水源，散播寒濕疫病。天時(shí)更是無常難測，忽而烈日焚山，草木枯焦，先民無水可飲；忽而暴雨連月，山洪奔涌，泥石滑坡，卷走簡陋棚屋。閩越先民，世代棲身山野夾縫，朝不保夕，命如草芥，日日在生死邊緣苦苦掙扎，求生無路，避禍無門。
彼時(shí)山川無序，地脈紊亂，群山無主，靈韻四散。本該滋養(yǎng)萬物的武夷地氣，被邪祟戾氣侵占大半