古劍只是傳說(shuō)------------------------------------------，不知如何回答。，他們從來(lái)沒(méi)想過(guò)。、劉飛和肖天亮是綦江地區(qū)的名人，他們?nèi)ツ晗奶鞄Ыo綦江的榮耀至今為人津津樂(lè)道......，但回到綦江，他們依舊是整個(gè)地區(qū)的驕傲！……哐當(dāng)……不知不覺(jué)，綠皮火車(chē)已經(jīng)把他們載回了菜園壩火車(chē)站。，一連深呼了好幾口新鮮空氣，異口同聲道：“還是家鄉(xiāng)好呀！連空氣都是甜的，精神倍爽……”，當(dāng)天下午就回到了綦江。，所長(zhǎng)忙不迭詢(xún)問(wèn)來(lái)意。。，安排思想新銳的史學(xué)研究者**接待他們。，很感慨！“這是第一次有人這么做，要是綦江所有人干事都有這股勁頭，綦江早就聞名全國(guó)了！”，**說(shuō)出一句令三人震驚萬(wàn)分的話(huà)來(lái)?！澳銈冏龅倪@些，可能都是白費(fèi)功夫——就我對(duì)綦江史學(xué)的研考，最有可能的結(jié)論是：
古劍山根本就沒(méi)有過(guò)古劍！”
“??？”三人瞠目結(jié)舌！
“這怎么可能？縣志上說(shuō)……”
**微微一笑！
“你們數(shù)千里追蹤的杜蘭，做綦江縣令是在雍正八年。
《綦江縣志》編纂時(shí)間是道光十五年，其間相隔百年，誤傳誤解在所難免。
可你們想過(guò)沒(méi)有，如果真有這么重要的寶貝。
綦江的百姓、鄉(xiāng)紳、豪強(qiáng)會(huì)允許一個(gè)縣令取走？
清朝的法規(guī)會(huì)允許地方長(zhǎng)官破壞當(dāng)?shù)匚奈铮?br>還有，你看見(jiàn)哪座寺廟懸掛寶劍這一類(lèi)兇器了？”
他頓了頓，繼續(xù)說(shuō)道：從現(xiàn)存史料來(lái)看，古劍山的“劍”和“鏡”。
是建東岳廟的時(shí)候挖出來(lái)的，時(shí)間有兩種說(shuō)法，一種是貞觀十八年，也就是公元644年。
另一種是北宋時(shí)期，公元960年。
但不管是哪一種，都能確定，它們埋入地下的時(shí)間，絕不會(huì)晚于北宋，這一點(diǎn)，你們認(rèn)可吧？
三人都下意識(shí)地點(diǎn)頭——這點(diǎn)歷史常識(shí)，他們還是有的，**說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。
你們有沒(méi)有想過(guò)，北宋以前，重慶以南，像綦江這片地方。
根本不是**人的天下，而是一個(gè)叫“南平僚”的****在此居住繁衍。
也就是說(shuō)，古劍山上挖出來(lái)的東西，只能是南平僚這個(gè)****埋下的。
這個(gè)道理，夠簡(jiǎn)單吧？
這話(huà)一出，趙曉輝眼睛一亮，立馬接話(huà)。
身為學(xué)歷史的，這正是他的強(qiáng)項(xiàng)，也能給三人掙回點(diǎn)面子。
“南平僚的情況，我了解一些。
他們是西晉時(shí)期遷到重慶地區(qū)的，那時(shí)候因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)。
四川盆地一帶人口稀少，他們就從黔北遷過(guò)來(lái)，耕種那些荒廢的土地?！?br>他越說(shuō)越順，語(yǔ)氣里多了幾分底氣！
“唐、宋兩朝，**都討伐過(guò)他們，尤其是宋神宗熙寧七年，訪(fǎng)察使熊本帶大軍過(guò)來(lái)。
幾乎把他們**了，那一場(chǎng)決定性的大戰(zhàn)，就在現(xiàn)在咱們綦江搞漂流的銅鼓灘那兒?！?br>“《宋史·熊本列傳》里記載，那一戰(zhàn)打得特別慘烈！
南平僚的男丁幾乎全被殺了，藻渡河里的水，都被鮮血染紅了，真正的血流漂杵......
從那以后，綦江這邊田土荒蕪，人丁凋零，苗人和**才慢慢大量遷進(jìn)來(lái)。”
說(shuō)完，趙曉輝抬了抬頭，劉飛和肖天亮也滿(mǎn)臉喜色。
在專(zhuān)家面前，他們總算不是只會(huì)闖禍的“盜墓賊”，也有能拿得出手的東西！
**眼中露出贊許的神色，連連點(diǎn)頭：“說(shuō)得非常對(duì)！
最近這幾年，我們?cè)隰虢爸苓?，又發(fā)現(xiàn)了不少南平僚的遺跡。
有崖墓，有巖畫(huà)，巖畫(huà)上有很多圖案，動(dòng)物、花卉、巴渝舞，還有武士戰(zhàn)斗的場(chǎng)面。
讓我們對(duì)這個(gè)民族，有了更多的了解。
他的語(yǔ)氣沉了下來(lái)，帶著幾分惋惜：
“我仔細(xì)研究過(guò)南平僚的歷史，說(shuō)白了，這個(gè)民族的生存史，就是一部血淚史。
不管中國(guó)的朝代怎么變，他們因?yàn)楸牒冯y馴，一直都是中央**征剿的對(duì)象?！?br>“你們可能不知道，南平僚的‘僚’字，早期是‘獠’，就是獠牙的獠。
這說(shuō)明，那時(shí)候的**，把他們當(dāng)成和動(dòng)物差不多的野蠻人。
到了宋代，他們還有個(gè)外號(hào)，叫‘渝州蠻’。”
**嘆了口氣：“對(duì)南平僚來(lái)說(shuō)，生存太難了！
他們一輩子都在戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)斗中生產(chǎn)，在戰(zhàn)斗中傳宗接代。
他們最缺的，就是人口，就是勞動(dòng)力?！?br>“因?yàn)槟卸√?，很多部族的首領(lǐng)，都是女子。
明代的時(shí)候，古劍山最后被殲滅的那個(gè)部族，首領(lǐng)就是一個(gè)叫‘阿幺妹’的女人。
所以，對(duì)南平僚來(lái)說(shuō)，他們最大的愿望，就是增強(qiáng)族群的繁殖能力。
能活下去，能開(kāi)枝散葉，不管是巫術(shù)、法術(shù)，還是各種**儀式，核心都是為了這個(gè)?！?br>趙曉輝忍不住插話(huà)，語(yǔ)氣帶著幾分嚴(yán)謹(jǐn)！
“宋老師，有個(gè)疑問(wèn)，阿幺妹那個(gè)部落，我覺(jué)得應(yīng)該是從四川興文縣九絲山敗退過(guò)來(lái)的僰人。
而且學(xué)術(shù)界一直有爭(zhēng)論，僰人到底是不是南平僚。
貴州有位教授，還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)《南平僚非僰人》的論文?！?br>他頓了頓，補(bǔ)充道：
“如果僰人不是南平僚，那南平僚在綦江的歷史，應(yīng)該早在宋神宗熙寧七年那一戰(zhàn)，就結(jié)束了。”
**臉上閃過(guò)一絲尷尬，隨即擺了擺手，笑著說(shuō)道：
“你說(shuō)得很對(duì)，僰人和南平僚到底是不是一個(gè)民族，或者有沒(méi)有血緣關(guān)系。
學(xué)術(shù)界確實(shí)一直沒(méi)爭(zhēng)出個(gè)結(jié)果。
但不管怎么樣，他們的命運(yùn)是一樣的，都是被**圍剿，最后消失在歷史里。
這不是重點(diǎn)，我主要是想讓你們明白，南平僚當(dāng)時(shí)的生存狀態(tài)有多艱難?！?br>話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，**又拉回了正題，語(yǔ)氣變得嚴(yán)肅起來(lái)：
“咱們?cè)賮?lái)說(shuō)古劍山的事。
古劍山埋的那面銅鏡，直徑有一米，這么大的銅鏡，就算是在**，也只有大貴族家里才可能有。
而南平僚，當(dāng)時(shí)幾乎還處于原始部落狀態(tài)，這么大的銅鏡。
肯定是部落統(tǒng)一鑄造的，埋在地下，也絕對(duì)是部落的官方行為。
這一點(diǎn)，你們沒(méi)意見(jiàn)吧？”
三人互相對(duì)視一眼，都緩緩搖了搖頭——
**說(shuō)的很有道理，這么大的銅鏡，絕不是普通部落族人能私自鑄造和掩埋的。
見(jiàn)三人沒(méi)異議，**繼續(xù)說(shuō)道：
“單單看古劍山埋銅鏡，可能不好理解，但要是把整個(gè)綦江區(qū)域當(dāng)成一個(gè)整體來(lái)看，就很簡(jiǎn)單了！
你們應(yīng)該都知道，清溪河方圓幾百里的河岸上，有很多‘男根’群雕吧？”
三人都點(diǎn)了點(diǎn)頭，臉上閃過(guò)一絲微妙！
這事他們都知道，但以前從來(lái)沒(méi)把這些群雕，和古劍山的銅鏡、古劍聯(lián)系到一起過(guò)。
**笑了笑，說(shuō)出了一個(gè)讓三人震驚的結(jié)論：山頂埋鏡子，河邊雕‘男根’，這根本就是一回事！
鏡子自古以來(lái)，就代表著陰性，南平僚更是把它當(dāng)成女性**圖騰。
山頂埋銅鏡，寓意其實(shí)是陰陽(yáng)合體。
山峰則代表男性的雄壯，銅鏡代表女性的陰柔，合在一起，就是祈求陰陽(yáng)**。
他頓了頓，繼續(xù)解釋?zhuān)骸巴瑯?，清溪河邊雕‘男根’，是因?yàn)樗黻幮缘呐?，也是在?qiáng)調(diào)陰陽(yáng)**。
這都是南平僚在向天地祈求，希望族群能繁衍生息，多子多福！”
說(shuō)到這里，**話(huà)鋒一沉：“可如果埋銅鏡的地方，還埋著一把劍，那就說(shuō)不通了！
整個(gè)區(qū)域的圖騰寓意就亂了，不協(xié)調(diào)、不對(duì)稱(chēng)，完全不符合南平僚的訴求。
所以，我的結(jié)論是，古劍山上埋的，只有古鏡，沒(méi)有古劍！”
趙曉輝皺著眉，不死心地追問(wèn)：
“可史料上明確記載，杜蘭取走古劍后，人們又照原樣仿制了一把石劍。
要是沒(méi)有原件，怎么會(huì)有‘仿制’一說(shuō)呢？”
**早有準(zhǔn)備，從容解釋?zhuān)?br>“那柄石劍的出現(xiàn)，根本不是因?yàn)橛性?，而是因?yàn)椤艅ι健@個(gè)名字。
先有了名字，人們才腦補(bǔ)出了劍，才仿制了石劍，來(lái)原這個(gè)傳說(shuō)。”
劉飛也急了，連忙追問(wèn)道：“可山的名字就叫古劍山啊！
要是沒(méi)有劍，怎么會(huì)叫這個(gè)名字？這說(shuō)不過(guò)去?。　?br>**不急不緩，拋出了最關(guān)鍵的一點(diǎn)：“這就是問(wèn)題的核心！
古劍山以前，根本不叫這個(gè)名字，也沒(méi)有‘古’字，應(yīng)該叫‘鑒山’，是鑒定的‘鑒’，不是刀劍的‘劍’！
“又是一聲驚呼！”
三人再次被驚得目瞪口呆，臉上寫(xiě)滿(mǎn)了難以置信。
活了二十多年，他們一直叫慣了古劍山，從來(lái)沒(méi)想過(guò)，這個(gè)名字居然是錯(cuò)的！
**看著三人震驚的模樣，繼續(xù)說(shuō)道：“‘鑒’字在古代，就是指青銅做的鏡子。
最早的時(shí)候，這座山叫‘鑒山’，就是因?yàn)樯巾斅窳算~鏡。
可到了近代，人們很少再把鏡子叫做‘鑒’，慢慢就不明白‘鑒山’的意思了！
口口相傳，就把‘鑒山’喊成了‘劍山’?！?br>“因?yàn)榻辛恕畡ι健?，人們就下意識(shí)地覺(jué)得，山上應(yīng)該有一把劍。
可實(shí)際上，山上只有一面鏡子，傳說(shuō)慢慢演變，就變成了‘一劍一鏡’。
后來(lái)仿制石劍，也是為了對(duì)應(yīng)這個(gè)傳說(shuō)，讓‘劍山’這個(gè)名字顯得合理?！?br>**又補(bǔ)充了一句，拿出了實(shí)打?qū)嵉囊罁?jù)：“至于‘劍山’變成‘古劍山’，是后來(lái)的事。
縣志里有一篇《貢生王后重修東南二岳正殿啟》，里面記載，明代的時(shí)候，這座山還叫‘劍嶺’。
其實(shí)應(yīng)該是‘鑒嶺’，后來(lái)才慢慢演變成‘劍山’?！?br>“至于前面加個(gè)‘古’字，就是人們的語(yǔ)言習(xí)慣，喜歡在名字前面加個(gè)特性詞。
比如咱們本地的老瀛山，以前就叫‘瀛山’，加個(gè)‘老’字。
綦江，本來(lái)就叫綦江，可很多人都叫‘綦江河’‘綦水河’，都是一個(gè)道理?！?br>**的話(huà)，條理清晰，有理有據(jù)，雖說(shuō)不是完全嚴(yán)絲合縫，可只要不刻意抬杠，就不得不承認(rèn)，他的說(shuō)法，有極大的合理性。
趙曉輝、劉飛、肖天亮三人，徹底沉默了。
一股濃濃的頹喪，像潮水一樣將他們淹沒(méi)。
他們本來(lái)是想為家鄉(xiāng)做一件有意義的事，想找到那柄遺失的古劍。
為綦江爭(zhēng)光，可到頭來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)自己鬧了一個(gè)*****！
數(shù)千里的奔波，差點(diǎn)毀掉一生的屈辱，付出的所有辛勞和心血，居然都是一場(chǎng)兒戲。
這種落差，這種荒唐......！
讓三個(gè)天之驕子，連抬頭的力氣都沒(méi)有了。